Gesù guarisce la figlia di Giairo (Marco 5:35-43)

Gesù guarisce la figlia di Giairo è fonte di ispirazione Storia biblica dal Vangelo di Marco. Racconta di un padre, Giairo, che supplica Gesù di guarire sua figlia che è prossima alla morte. Gesù accetta e si avvia verso la casa di Giairo.

Lungo la strada, Gesù viene interrotto da una donna che soffriva di a disturbo emorragico per 12 anni. Gesù si ferma per guarirla, e quando raggiunge la casa di Giairo, la figlia è già morta.

Nonostante l'apparente tragedia, Gesù è imperterrito. Prende la ragazza per mano e le dice di alzarsi. Con stupore di tutti i presenti, la ragazza lo è miracolosamente guarito .

Questa storia è un potente promemoria del potere della fede e dell'amore di Gesù per noi. Ci insegna che non importa quanto grave sia la situazione, possiamo sempre rivolgerci a Gesù per chiedere aiuto. Possiamo fidarci che risponderà alle nostre preghiere e ci fornirà il guarigione abbiamo bisogno.

• 35 Mentre egli parlava ancora, giunsero dal capo della sinagoga alcuni che dicevano: Tua figlia è morta! Perché disturbi ancora il Maestro? 36 Appena Gesù udì la parola che era stata detta, disse al capo della sinagoga: Non temere, soltanto abbi fede. 37 E non permise che alcuno lo seguisse, se non Pietro, e Giacomo, e Giovanni, fratello di Giacomo. 38 E venne alla casa del capo della sinagoga, e vide il tumulto, e quelli che piangevano e facevano grandi lamenti.

• 39 E quando fu entrato, disse loro: Perché fate tanto rumore e piangete? la fanciulla non è morta, ma dorme. 40 E lo deridevano con disprezzo. Ma quando li ebbe fatti uscire tutti, prese il padre e la madre della fanciulla e quelli che erano con lui, ed entrò dove giaceva la fanciulla. 41 E prese la fanciulla per mano e le disse: Talitha cumi; il che significa, essendo interpretato, fanciulla, ti dico, alzati. 42 E subito la fanciulla si alzò e camminò; perché aveva dodici anni. E furono stupiti di un grande stupore. 43 E li ordinò severamente che nessuno lo sapesse; e comandò che le fosse dato qualcosa da mangiare.

• Confrontare : Matteo 9:18-26; Luca 8:40-56

Gesù può risuscitare i morti?

Prima di guarire inconsapevolmente la donna che soffriva da dodici anni, Gesù era in viaggio per assistere la figlia di Iario, capo di una sinagoga locale. Ogni sinagoga all'epoca era gestita da un consiglio di anziani che era, a sua volta, presieduto da almeno un presidente. Jarius sarebbe stato quindi un uomo importante nella comunità.

Per lui venire da Gesù per chiedere aiuto era un segno della fama di Gesù, delle sue capacità o semplicemente della disperazione di Iario. Quest'ultimo sarebbe probabilmente dato il modo in cui viene descritto mentre cade ai piedi di Gesù. L'esegesi cristiana tradizionale insiste sul fatto che Iario viene a Gesù per fede e che è questa fede che dà a Gesù la capacità di compiere il suo miracolo.

Il nome 'Jarius' significa 'Egli si risveglierà', segnalando la natura fittizia della storia e sottolineando la connessione con la successiva storia di Lazzaro. C'è qui un duplice significato: risveglio dalla morte fisica e risveglio dalla morte eterna del peccato per vedere Gesù per chi e cosa è veramente.

Questa storia rispecchia da vicino quella che appare in 2 Re dove il profeta Eliseo riceve la visita di una donna che lo supplica di compiere un miracolo resuscitando il figlio morto. Quando questa storia è raccontata nel vangelo di Matteo, la figlia viene dichiarata morta immediatamente proprio come nella storia di Eliseo, mentre qui la figlia inizia semplicemente malata e poi viene dichiarata morta in seguito. Ad essere onesti, trovo che questo acuisca il dramma.

Una volta rivelata la morte della ragazza, la gente si aspetta che Gesù se ne vada: finora ha solo guarito i malati, non risuscitato i morti. Gesù, tuttavia, rifiuta di lasciarsi dissuadere, nonostante il fatto che la gente rida della sua presunzione. A questo punto, compie il miracolo più grande finora: resuscita la ragazza dai morti.

Fino a questo punto Gesù ha dimostrato potere sulle tradizioni e leggi religiose, sulle malattie, sugli elementi naturali e sull'impurità. Ora dimostra il potere sulla forza suprema nelle vite umane: la morte stessa. In effetti, le storie del potere di Gesù sulla morte sono quelle che tendono ad avere la forza più emotiva, ed è stata la fede nel suo potere sulla propria morte che ha stabilito il cristianesimo come una nuova religione.

Quando Eliseo risuscitò il ragazzo dai morti, lo fece inchinandosi sette volte su di lui, ovviamente un atto rituale. Gesù, tuttavia, alleva questa ragazza semplicemente pronunciando due parole (talitha cumi - aramaico per 'fanciulla, alzati'). Ancora una volta penso che ci venga detto che Gesù è venuto per aiutare le persone a superare tradizioni ammuffite e tornare a relazioni personali, sia tra di loro che con Dio.

È curioso che la maggior parte dei discepoli sia stata esclusa da questo evento con solo Pietro, Giacomo e Giovanni presenti. Questo doveva suggerire la loro priorità sugli altri? Hanno fatto qualcosa se non assistere al miracolo?

È anche interessante che Gesù ritorni ai suoi metodi precedenti e istruisca tutti a tacere su ciò che è accaduto. Ha iniziato il capitolo esorcizzando una legione di demoni da un uomo a cui ha detto di spargere la voce sul potere di Dio - un modo molto insolito per concludere la storia. Qui, tuttavia, Gesù ancora una volta ammonisce le persone a non dire assolutamente nulla.