Qual è il significato della transustanziazione?

La transustanziazione è una dottrina religiosa sostenuta dalla Chiesa cattolica, che afferma che il pane e il vino usati nell'Eucaristia diventano il vero corpo e sangue di Gesù Cristo. Si ritiene che questa trasformazione avvenga durante la consacrazione degli elementi da parte di un sacerdote.

Significato teologico

La dottrina della transustanziazione è una parte importante della teologia cattolica, poiché si ritiene che sia una manifestazione fisica della presenza di Gesù Cristo nell'Eucaristia. È visto come un segno dell'unità della Chiesa e un ricordo del sacrificio di Gesù sulla croce.

Il processo di transustanziazione

Si ritiene che il processo di transustanziazione avvenga durante la consacrazione del pane e del vino da parte di un sacerdote. Durante questo processo, il pane e il vino si trasformano nel corpo e nel sangue di Gesù Cristo. Si ritiene che questa trasformazione sia spirituale e non fisica.

Significato simbolico

La dottrina della transustanziazione è vista anche come un simbolo dell'unità della Chiesa. È un ricordo del sacrificio di Gesù sulla croce e dell'unità della Chiesa nella sua fede nella presenza di Gesù nell'Eucaristia.

Conclusione

La transustanziazione è una dottrina religiosa sostenuta dalla Chiesa cattolica, che afferma che il pane e il vino usati nell'Eucaristia diventano il vero corpo e sangue di Gesù Cristo. Si ritiene che questa trasformazione avvenga durante la consacrazione degli elementi da parte di un sacerdote ed è vista come un segno dell'unità della Chiesa e un ricordo del sacrificio di Gesù sulla croce.

La transustanziazione è l'ufficialità Insegnamento cattolico romano riferendosi a un cambiamento che avviene durante il sacramento di Santa Comunione (Eucaristia). Questo cambiamento comporta che l'intera sostanza del pane e del vino si trasformi miracolosamente nell'intera sostanza del corpo e del sangue di Gesù Cristo lui stesso.

Durante Messa cattolica , quando gli elementi eucaristici - il pane e il vino - vengono consacrati dal sacerdote, si crede che si trasformino nel vero corpo e sangue di Gesù Cristo, pur conservando solo l'apparenza del pane e del vino.

La transustanziazione è stata definita dalla Chiesa cattolica romana al Concilio di Trento:

'... Con la consacrazione del pane e del vino avviene un cambiamento di tutta la sostanza del pane nella sostanza del corpo di Cristo nostro Signore e di tutta la sostanza del vino nella sostanza del suo sangue. Questo cambiamento la santa Chiesa cattolica ha opportunamente e propriamente chiamato transustanziazione.'

(Sessione XIII, capitolo IV)

La misteriosa 'presenza reale'

Il termine 'presenza reale' si riferisce alla presenza attuale di Cristo nel pane e nel vino. Si ritiene che l'essenza sottostante del pane e del vino sia cambiata, mentre conservano solo l'aspetto, il gusto, l'odore e la consistenza del pane e del vino. La dottrina cattolica sostiene che la Divinità è indivisibile, quindi ogni particella o goccia che viene cambiata è del tutto identica nella sostanza con la divinità, il corpo e il sangue del Salvatore:

Mediante la consacrazione si realizza la transustanziazione del pane e del vino nel Corpo e nel Sangue di Cristo. Sotto le specie consacrate del pane e del vino Cristo stesso, vivo e glorioso, è presente in modo vero, reale e sostanziale: il suo Corpo e il suo Sangue, con la sua anima e la sua divinità ( Concilio di Trento: DS 1640; 1651 ).

La Chiesa cattolica romana non spiega come avvenga la transustanziazione, ma afferma che avviene misteriosamente, 'in un modo che supera la comprensione'.

Interpretazione letterale della Scrittura

La dottrina della transustanziazione si basa su un'interpretazione letterale della Scrittura. Al Ultima cena (Matteo 26:17-30; Marco 14:12-25; Luca 22:7-20), Gesù stava celebrando la Pasqua pasto con i discepoli:

Mentre mangiavano, Gesù prese del pane e lo benedisse. Poi lo fece a pezzi e lo diede ai discepoli, dicendo: 'Prendete questo e mangiatelo, perché questo è il mio corpo'.

E prese una coppa di vino e rese grazie a Dio per questo. Lo diede loro e disse: 'Ciascuno di voi ne beva, perché questo è il mio sangue, che conferma l'alleanza tra Dio e il suo popolo'. Viene versato come sacrificio per perdonare i peccati di molti. Presta attenzione alle mie parole: non berrò più vino fino al giorno in cui lo berrò nuovo con te nel Regno di mio Padre.' (Matteo 26:26-29, NLT)

Prima dentro Vangelo di Giovanni , Gesù insegnò nella sinagoga di Cafarnao:

'Io sono il pane vivo disceso dal cielo. Chi mangia questo pane vivrà in eterno; e questo pane, che io offrirò perché il mondo viva, è la mia carne».

Quindi le persone iniziarono a discutere tra loro su cosa intendesse. 'Come può quest'uomo darci la sua carne da mangiare?' hanno chiesto.

Allora Gesù disse di nuovo: 'In verità vi dico, se non mangiate la carne del Figlio dell'uomo e non bevete il suo sangue, non potete avere la vita eterna dentro di voi. Ma chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciterò nell'ultimo giorno. Perché la mia carne è vero cibo e il mio sangue vera bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue rimane in me e io in lui. Vivo per il Padre vivente che mi ha mandato; allo stesso modo, chi si nutre di me vivrà per me. Io sono il vero pane disceso dal cielo. Chi mangia questo pane non morirà come i vostri padri (anche se mangiarono la manna) ma vivrà per sempre.' (Giovanni 6:51-58, NLT)

I protestanti rifiutano la transustanziazione

chiese protestanti rifiutare la dottrina della transustanziazione, credendo che il pane e il vino siano elementi immutabili usati solo come simboli per rappresentare il corpo e il sangue di Cristo. Il comando del Signore riguardo alla Comunione in Luca 22:19 era di 'fare questo in memoria di me' come memoriale della sua sacrificio duraturo , che era una volta per tutte.

I cristiani che negano la transustanziazione credono che Gesù stesse usando un linguaggio figurato per insegnare la verità spirituale. Cibarsi del corpo di Gesù e bere il suo sangue sono azioni simboliche. Parlano di qualcuno che riceve Cristo con tutto il cuore nella propria vita, senza trattenere nulla.

Mentre ortodossi orientali , Luterani , e alcuni Anglicani attenersi solo a una forma della dottrina della presenza reale, la transustanziazione è detenuta esclusivamente dai cattolici romani. Chiese riformate del calvinista vista, credere in un realespiritualepresenza, ma non di sostanza.