Perché i cristiani adorano la domenica?

Il culto domenicale è una parte importante della vita e della tradizione cristiana. La domenica è il giorno della settimana che i cristiani riservano per adorare Dio e celebrare la risurrezione di Gesù Cristo. Per molti cristiani, la domenica è un giorno di riposo e di riflessione, un momento per riunirsi in comunità per rendere grazie e lode a Dio.

La Bibbia e il culto domenicale

La Bibbia dice chiaramente che la domenica è il giorno del Signore e dovrebbe essere dedicata all'adorazione. Nell'Antico Testamento, Dio comandò agli israeliti di osservare il sabato, un giorno di riposo e di adorazione, il settimo giorno della settimana. Nel Nuovo Testamento, Gesù è risorto dai morti il ​​primo giorno della settimana e la chiesa primitiva ha iniziato a osservare la domenica come un giorno speciale di culto.

Il significato del culto domenicale

Il culto domenicale è un momento in cui i cristiani si riuniscono per celebrare la risurrezione di Gesù. È un momento per ricordare il sacrificio che Gesù ha fatto per noi e per ringraziare per il dono della salvezza. Il culto domenicale è anche un momento per celebrare la presenza di Dio nella nostra vita e per ricordare la speranza e la gioia che derivano dal conoscere Gesù.

I benefici del culto domenicale

Il culto domenicale è un momento per connettersi con Dio e per essere incoraggiati e rafforzati nella nostra fede. È anche un momento per entrare in contatto con altri credenti, per condividere in comunione e per ricordare il nostro impegno condiviso con Gesù Cristo. Il culto domenicale è un momento per ricordare l'amore e la grazia di Dio e per essere incoraggiati a vivere una vita di fede e obbedienza.

In sintesi, il culto domenicale è una parte importante della fede cristiana. È un momento per ricordare il sacrificio che Gesù ha fatto per noi, per celebrare la presenza di Dio nella nostra vita e per essere incoraggiati e rafforzati nella nostra fede.

Non è insolito che cristiani e non cristiani si chiedano perché adoriamo la domenica piuttosto che il sabato, il sabato o il settimo giorno della settimana. In Bibbia volte, l'usanza ebraica era (ed è ancora oggi) di osservare il sabato giorno di culto il sabato. Allora perché un sabato sabato non è più osservato dalla maggior parte chiese cristiane Oggi? Perché i cristiani adorano la domenica?

Culto del sabato

Molti versi in libro degli Atti fare riferimento alla chiesa paleocristiana che si riuniva insieme di sabato, che era sabato, a pregare e studia le Scritture. Ecco alcuni esempi:

Di sabato [Paolo e Barnaba] andavano alla sinagoga per i servizi. (Atti 13:14, NLT )
Di sabato siamo andati un po' fuori città fino alla riva del fiume, dove pensavamo che la gente si sarebbe riunita per pregare... (Atti 16:13, NLT)
Come era sua abitudine, Paolo andò al servizio della sinagoga e per tre sabati di seguito usò le Scritture per ragionare con la gente. (Atti 17:2, NLT)

Transizione al culto domenicale

Alcuni studiosi cristiani ritengono il chiesa primitiva ha iniziato a riunirsi la domenica subito dopo che Cristo è risorto dai morti, in onore del Signore risurrezione , che si svolgeva di domenica o il primo giorno della settimana. Questo versetto cita l'apostolo Paolo ordinando alle chiese di riunirsi il primo giorno della settimana (che era domenica) per fare offerte:

Ora per quanto riguarda la tua domanda sul denaro raccolto per il popolo di Dio a Gerusalemme. Dovresti seguire la stessa procedura che ho dato alle chiese in Galazia. Il primo giorno di ogni settimana, ognuno di voi dovrebbe mettere da parte una parte del denaro guadagnato. Non aspettare finché non arrivo lì e poi prova a raccoglierlo tutto in una volta. (1 Corinzi 16:1–2, NLT)

Quando Paolo incontrò i credenti a Troas per adorare e celebrare comunione , si riunirono il primo giorno della settimana:

Il primo giorno della settimana ci siamo riuniti con i credenti locali per condividere la Cena del Signore. Paolo predicava loro e, poiché il giorno dopo sarebbe partito, continuò a parlare fino a mezzanotte. (Atti 20:7, NLT)

Mentre alcuni studiosi vedono il passaggio dal culto del sabato al culto della domenica come iniziato subito dopo la risurrezione, altri vedono il cambiamento come una progressione graduale nel corso della storia.

Il giorno del Signore

Oggi molte tradizioni cristiane considerano la domenica il giorno del sabato cristiano. Basano questo concetto su versetti come Marco 2:27-28 e Luca 6:5 dove Gesù dice di essere 'Signore anche del sabato', implicando che ha il potere di cambiare il sabato in un giorno diverso.

Alcuni interpretano il comando del Signore non specificamente per ilsettimogiorno, ma piuttostoun giornodei sette giorni della settimana. Per loro, cambiare il sabato in domenica (spesso chiamato 'il giorno del Signore', o il giorno in cui il Signore è risorto), rappresenta simbolicamente l'ampliamento della benedizione di Cristo e redenzione dal popolo ebraico al mondo intero.

Tradizioni come Avventisti del settimo giorno osserva ancora un sabato sabato. Dal momento che onorare il Sabbath faceva parte dell'originale Dieci comandamenti dato da Dio, credono che sia un comando permanente e vincolante che non dovrebbe essere cambiato.

Libertà personale

Dai primi giorni descritti in Atti 2:46, la chiesa di Gerusalemme si riuniva nei cortili del tempio e spezzava il pane insieme nelle case privateogni giorno.

Questi versetti in Romani 14 sembrano suggerire che ci sia libertà personale per quanto riguarda l'osservanza dei giorni sacri:

Allo stesso modo, alcuni pensano che un giorno sia più santo di un altro giorno, mentre altri pensano che ogni giorno sia uguale. Ognuno di voi dovrebbe essere pienamente convinto che il giorno scelto sia accettabile. Coloro che adorano il Signore in un giorno speciale lo fanno per onorarlo. (Romani 14:5–6, NLT)

In Colossesi 2:16-17 , i cristiani sono istruiti a non condannare nessuno o lasciare che qualcun altro li condanni o giudichi per aver celebrato (o non aver celebrato) certi giorni sacri. E dentro Galati 4:8-10 Paolo esprime la preoccupazione che i cristiani possano tornare ad essere schiavi delle osservanze legalistiche di speciali giorni sacri.

Attingendo da questi versetti, l'osservanza del sabato sembra simile al decima . Come seguaci di Cristo, non siamo più soggetti a un obbligo legalistico, poiché i requisiti della legge sono stati adempiuti Gesù Cristo . Tutto ciò che abbiamo, e ogni giorno che viviamo, appartiene al Signore. Al minimo, e per quanto possiamo, con gioia diamo a Dio la prima decima delle nostre entrate, (la decima), perché sappiamo che tutto ciò che abbiamo gli appartiene. E non per obbligo forzato, ma con gioia, volentieri, dedichiamo un giorno alla settimana per onorare Dio, perché ogni giorno gli appartiene.

Infine, come insegna Romani 14, dovremmo essere 'pienamente convinti' che qualunque giorno scegliamo è accettabile per Dio come giorno di adorazione. E come Colossesi avverte, non dovremmo giudicare o permettere a nessuno di giudicarci riguardo alla nostra scelta.