Chathapuja
Chhath Puja è una festa indù celebrata principalmente negli stati indiani di Bihar, Jharkhand e Uttar Pradesh. È un festival di quattro giorni che onora il dio del sole e sua moglie, Usha. La festa è celebrata con grande devozione e gioia, ed è caratterizzata da digiuni, preghiere e offerte di cibo e fiori al Dio Sole.
I rituali di Chhath Puja
I rituali di Chhath Puja prevedono una serie di passaggi che vengono eseguiti durante i quattro giorni del festival. Il primo giorno, i devoti fanno un bagno sacro nel fiume o in uno stagno e offrono preghiere al Dio Sole. Il secondo giorno, i devoti preparano piatti speciali e li offrono al Dio Sole. Il terzo giorno, i devoti prendono parte a una processione e offrono preghiere al Dio Sole. Il quarto giorno, i devoti prendono parte a una grande processione e offrono le loro preghiere al Dio Sole.
Il significato di Chhath Puja
Chhath Puja è un festival importante per gli indù, poiché si ritiene che porti fortuna e prosperità. Si ritiene inoltre che porti salute, ricchezza e felicità ai devoti. Il festival è anche visto come un modo per esprimere gratitudine al Dio Sole per aver fornito energia vitale alla terra.
Conclusione
Chhath Puja è una bellissima festa che celebra il potere del Dio Sole e di sua moglie, Usha. È una festa di devozione e gioia, ed è celebrata con grande entusiasmo e devozione. I rituali della festa sono semplici ma significativi e il significato della festa è profondo.
Chhath Puja chiamato anche Dala Puja è un festival indù popolare negli stati indiani settentrionali e orientali di Bihar e Jharkhand e persino in Nepal. La parola 'Chhath' ha la sua origine in 'sesto' poiché è celebrata il sesto giorno o 'Shasthi' del quindicina lunare di Kartik (ottobre - novembre) nel Calendario indù – sei giorni dopo Diwali , la festa delle luci.
Un rituale dedicato al Dio Sole
Chhath è principalmente caratterizzato da rituali lungo il fiume in cui viene adorato il Dio Sole o Surya, dandogli il nome di 'Suryasasthi.' È alla base della convinzione sempre così scientifica che il Dio Sole soddisfi ogni desiderio dei terrestri e quindi è nostro dovere ringraziare il sole con una preghiera speciale per far girare il nostro pianeta e donare agli esseri viventi il dono della vita. IL ghat o sponde del fiume affollati di devoti mentre vengono a completare il loro culto rituale o 'arghya' del sole, sia all'alba che al tramonto. La mattina 'arghya' è una preghiera per un buon raccolto, la pace e la prosperità nel nuovo anno e la sera 'arghya' è un'espressione di ringraziamento alla benevolenza del Dio Sole per tutto ciò che ha concesso durante l'anno passato.
Come si celebra Chhath
Chhath può essere considerata la festa di stato del Bihar, dove dura quattro giorni. Al di fuori dell'India, Chhath è celebrato principalmente dalla comunità di lingua Bhojpuri e Maithili oltre agli indù nepalesi. Assume una forma gioiosa e colorata mentre le persone si vestono con i loro abiti migliori e si radunano lungo i fiumi e altri corpi idrici per celebrare Chhath. Molti devoti fanno un tuffo sacro all'alba prima di preparare le offerte rituali o ' prasad ', che comprendono principalmente 'Thekua', una torta dura e grezza ma gustosa a base di grano solitamente cotta nei tradizionali forni di terra chiamati 'chulhas'. Le offerte divine sono poste su vassoi circolari intessuti di strisce di bambù chiamate 'dala' o 'soop .' Le donne adornano abiti nuovi, accendono lampade e cantano canti popolari devozionali in onore di 'Chhat Maiya' o del sacro fiume Ganga . Dopo il tramonto, i devoti tornano a casa per celebrare 'Kosi' quando nel cortile della casa vengono accese lampade di terra o 'diyas' e tenute sotto un pergolato di bastoncini di canna da zucchero. I devoti seri mantengono un rigoroso anidro veloce di tre giorni.
I 4 giorni di Chhath
Il primo giorno di Chhath è chiamato 'Nahai Khai', che letteralmente significa 'bagnati e mangia' quando i devoti si bagnano nel fiume, preferibilmente un fiume sacro come il Gange e portano a casa l'acqua per cucinare le offerte di cibo per il dio del sole.
Il secondo giorno chiamato 'Kharna', i devoti osservano 8-12 ore di digiuno anidro e terminano il loro 'vrat' la sera dopo aver eseguito la puja con il 'prasad' offerto a Surya. Questo normalmente consiste in 'payasam' o 'kheer' fatto con riso e latte, 'puris', pane fritto fatto con farina di grano e banane, che vengono distribuiti a tutti alla fine della giornata.
Anche il terzo giorno è trascorso in adorazione e nella preparazione del 'prasad'. digiuno senza acqua. Questo giorno è segnato dall'elaborato rituale serale chiamato 'Sandhya Arghya' o 'offerta serale'. Le offerte vengono servite al tramonto su vassoi di bambù che contengono 'Thekua', cocco e banana tra gli altri frutti. Questo è seguito dal rituale 'Kosi' nelle case.
Il quarto giorno di Chhath è considerato il più propizio quando viene eseguito il rituale mattutino finale o 'Bihaniya Arghya'. I devoti insieme alla loro famiglia e ai loro amici si riuniscono sulla riva del fiume per offrire 'arghyas' al sole nascente. Una volta terminato il rituale mattutino, i devoti interrompono il digiuno prendendo un morso di zenzero con lo zucchero. Questo segna la fine dei rituali mentre ne derivano gioiose celebrazioni.
Leggende intorno a Chhath Puja
Si dice che ai tempi del Mahabharata , Chhath Puja è stato eseguito da Draupadi, la moglie dei re Pandava. Una volta durante il lungo esilio dal loro regno, migliaia di eremiti erranti visitarono la loro capanna. Essendo indù devoti, i Pandava erano obbligati a nutrire i monaci. Ma in quanto esiliati, i Pandava non erano in grado di offrire cibo a così tanti eremiti affamati. Alla ricerca di una rapida soluzione, Draupadi si avvicinò a Saint Dhaumya, che le consigliò di adorare Surya e di osservare i rituali del Chhath per la prosperità e l'abbondanza.
Preghiere dedicate al Dio Sole
Un paio di popolari preghiere sono cantati dai devoti mentre adorano il Dio Sole:
Om Hraam, Hreem, Hroum, Swaha, Suryaya Namah.Beej Mantra
Ecco un altro mantra popolare, che viene anche pronunciato durante l'esecuzione dello yoga 'Surya Namaskar':
'Cantiamo le glorie di Surya, la cui bellezza rivaleggia con quella di un fiore / Mi inchino a Lui, il radioso figlio di San Kashyapa, il nemico delle tenebre e il distruttore di ogni peccato.'
Japa Kusuma-Sankarsham Kashyapeyam Maha-Dyutimtamo-Rim / Sarva-Papa-Ghnam Pranatoshmi Divakaram.
