Prima uscita del bambino (Nishkramana Samskara)

Dopo la nascita del bambino, questo rituale segna la prima volta in cui il bambino e la madre vengono portati fuori di casa con l'obiettivo di presentare il bambino alla natura e ai vari suoni. Questo di solito viene eseguito intorno al 4° mese dopo la nascita. Leggi l'articolo per conoscere il momento propizio per condurlo, il metodo da seguire, la scienza dietro questo rituale, ecc.

Questo è il sesto rituale o samskara nella cultura indù e viene eseguito intorno al quarto mese per un neonato. Lo scopo di questo rituale è cercare benedizioni per la sicurezza e la buona salute del bambino, che uscirà e affronterà le forze esterne per la prima volta. Al giorno d'oggi, tuttavia, ci sono vari appuntamenti dal medico per il bambino nei primi giorni stessi. Ma cerca di non uscire troppo con il bambino nei primi 40 giorni, in particolare. Questo è persino raccomandato nella cultura indù poiché il periodo di parto iniziale è vantaggioso sia per la madre che per il neonato.

Qual è il significato di questo rito?

Questo rituale aiuta a sviluppare un forte legame tra madre e bambino. Fa affrontare al bambino i cinque elementi della natura e lo espone alla luce del sole. I cinque elementi sono: terra (Prithvi), acqua (Jal), fuoco (Agni), aria (Vayu) e cielo (Akasha). Puoi cantare il mantra del Sole (Surya) (versi sacri) mentre esci di giorno con il bambino e il mantra della Luna durante la notte. Il Sole governa la forza vitale e la Luna governa le emozioni. Il rituale genera anche rispetto per queste divinità e per i cinque elementi della natura, noti anche come 'Pancha Bhoota'. Puoi quindi portare il bambino in un tempio per le benedizioni. Quando si è meno connessi con i cinque elementi, si affrontano le avversità. Questo rituale aiuta ad aumentare la longevità del bambino e facilita una vita sana.

Perché il bambino è esposto al Sole, alla Luna e agli Dei in questo rituale?

• Offrire preghiere al Sole conferisce buona salute al bambino poiché il Sole è la forza vitale del nostro corpo.
• La luna controlla le nostre emozioni e la nostra mente, offrire preghiere alla luna conferisce una sana salute mentale.
• Questa esposizione genera un sentimento di rispetto e gratitudine nei confronti della natura.
• Fa conoscere al bambino le forze naturali del Sole e della Luna e le risposte sociali vengono inculcate nel bambino attraverso un'esposizione agli dei, che è molto essenziale per la futura vita sociale del bambino.
• Avvia la curiosità nel bambino per esplorare cose diverse.
• Si cercano le benedizioni delle divinità e dei sacerdoti per conferire al bambino lunga vita, intelligenza e buona salute.

Procedura vedica per eseguire questo rituale

Quando il bambino compie quattro mesi, vengono portati al tempio per promuovere i riflessi del bambino.

• Vesti il bambino con abiti comodi, puliti e attraenti per salutare il nuovo ambiente.
• Metti a suo agio il bambino somministrando cibo adeguato prima di uscire, per evitare irritabilità.
• Offri preghiere nel tempio chiedendo benedizioni per il bambino.
• Quando il bambino viene portato fuori, viene introdotto in un nuovo ambiente con vari colori e suoni (suono di campane e recitazione di mantra nel tempio). È un'opportunità per valutare le loro risposte a questi nuovi suoni e colori.
• Inoltre, quando il bambino è esposto agli idoli degli dei e degli estranei al tempio, è un'opportunità per valutare come interagiscono socialmente sotto forma di un sorriso o di una risata o del suono che emettono.

Procedure perdute di Nishkramana Samskara

Maestro Vagbhata

La procedura è condotta nel 4 ° mese. Il bambino viene addobbato e vestito confortevolmente, vengono offerte preghiere agli dei e il bambino viene portato fuori dal reparto. Si dovrebbe portare il dio del fuoco (fuoco) e il dio Skanda (idolo) e camminare davanti al bambino. Il padre dovrebbe sollevare il bambino ed entrare nel tempio, offrendo preghiere per il loro benessere.

Maestro Kashyap

Nel 4° mese, il bambino dovrebbe essere adeguatamente vestito per la cerimonia. Puoi vestire il bambino in modo tradizionale o puoi fargli indossare qualsiasi panno comodo. Il bambino non dovrebbe essere irritabile, quindi dagli da mangiare in modo adeguato e lascialo riposare prima di uscire. Il bambino deve essere accompagnato dalla madre e dalla balia o da un'altra donna della famiglia. Dovrebbero portare senape bianca, miele e burro chiarificato e aprire la strada. Nel tempio, dove portano il bambino, il fuoco sacro dovrebbe essere adorato con burro chiarificato e senape che hanno portato. Diverse preghiere possono essere offerte a Lord Vishnu, Skanda, Matrikas (gruppo di dee madri) e alle divinità del clan usando fragranze, fiori, fumiganti e ghirlande, e molti tipi di dolci possono essere offerti come prashad. La madre e le donne della famiglia insieme al bambino dovrebbero adorare i sacerdoti, gli anziani e gli insegnanti e ringraziarli per aver reso fruttuosa questa cerimonia.

Il bambino viene quindi riportato a casa e la madre o qualsiasi donna della famiglia dovrebbe santificare il bambino pronunciando parole sacre che hanno il seguente significato: 'Oh bambino, essendo protetto dagli dei, benedetto e santificato dai brahmana ed essendo lodato da i maestri e gli anziani, vivete cento anni!'

Yama Smrti

Yama Smriti è un testo sacro e dice che la cerimonia dovrebbe essere eseguita nel terzo mese dopo la nascita di un bambino. Al bambino dovrebbe essere fatto vedere il sole. Nel 4° mese, al bambino dovrebbe essere fatto vedere la Luna. Un quadrato è segnato nel cortile della casa. L'area contrassegnata è cosparsa di sterco di vacca (a causa del suo significato spirituale) e argilla. La madre del bambino dovrebbe spargere chicchi di riso sull'intonaco. La balia portava il bambino fuori nel cortile e lo consegnava al padre. Il padre deve prendere in braccio il bambino e fargli guardare il sole, dall'area segnata. Durante questo rituale, i suoni della conchiglia e il canto dei mantra vedici dovrebbero essere ascoltati dal bambino e gli dovrebbero essere mostrati i simboli sacri.

Pietre miliari valutate durante questo rituale

• Tenendo il collo
• Risposta al suono
• Controllo della testa
• Portata bidestro
• In grado di ridere ad alta voce
• Sorriso sociale
• Riconoscere la madre
• Scomparsa dei riflessi stepping, rooting e galant che indicano l'assenza di disturbi legati al sistema nervoso centrale.

Qual è la scienza dietro questo rituale?

• Offre l'opportunità di valutare le pietre miliari dello sviluppo del bambino: controllo motorio, risposta degli organi di senso, controllo della testa e coordinazione muscolare.
• Il suono delle campane del tempio e il canto dei mantra aiutano a controllare la risposta del bambino al suono, come tubare di piacere.
• Guardare gli dei o gli estranei nel sito dà al bambino il senso del contatto sociale attraverso un sorriso, una risata o qualsiasi altro suono.
• La reazione pupillare del bambino può essere verificata quando osserva il Sole e la Luna.
• È l'occasione per verificare che i riflessi di passo, radicamento e galante siano scomparsi, indice dell'assenza di disturbi legati al sistema nervoso centrale.
• L'esposizione alla luce solare al mattino accelera la sintesi della vitamina D, che fa bene allo sviluppo e alla crescita delle ossa del bambino.
• L'esposizione alla Luna durante la notte aiuta a rilasciare buoni ormoni come la serotonina.