Definizione funzionale della religione

La religione è un fenomeno complesso che è stato studiato per secoli. È spesso definito come un insieme di credenze, pratiche e rituali condivisi da un gruppo di persone. Definizione funzionale di religione è un modo di considerare la religione come un sistema di pratiche sociali e culturali che servono a mantenere l'ordine e la stabilità sociale.

Questa definizione si concentra sul ruolo della religione nella società, piuttosto che sulle sue credenze o rituali. Suggerisce che la religione è uno strumento utilizzato da una società per mantenere l'ordine e la stabilità. È un modo per fornire un senso di identità, scopo e significato ai suoi membri.

La religione può essere vista come un modo per fornire un senso di appartenenza e di comunità. Può anche fornire un senso di conforto e sicurezza nei momenti di angoscia. Può fornire un codice morale di condotta e un insieme di valori in base ai quali vivere. La religione può anche fornire un senso di speranza e ottimismo in tempi di avversità.

La religione può anche essere vista come un modo per fornire un senso di continuità e tradizione. Può fornire un senso di identità e scopo ai suoi membri. Può anche fornire un senso di ordine e stabilità in tempi di caos.

La definizione funzionale di religione è un modo utile di considerare la religione come un sistema di pratiche sociali e culturali che servono a mantenere l'ordine sociale e la stabilità. Suggerisce che la religione è uno strumento utilizzato da una società per mantenere l'ordine e la stabilità e fornire un senso di identità, scopo e significato ai suoi membri.

Un modo comune per definire la religione è concentrarsi su quelle che sono note come definizioni funzionali: si tratta di definizioni che enfatizzano il modoreligioneopera nelle vite umane. Quando si costruisce una definizione funzionale, bisogna chiedersi cosa fa la religione, di solito psicologicamente o socialmente.

Definizioni funzionali

Le definizioni funzionali sono così comuni che la maggior parte delle definizioni accademiche di religione possono essere classificate come di natura psicologica o sociologica. Le definizioni psicologiche si concentrano sui modi in cui la religione svolge un ruolo nella vita mentale, emotiva e psicologica dei credenti. A volte questo è descritto in modo positivo (ad esempio come un mezzo per preservare la salute mentale in un mondo caotico) e talvolta in modo negativo (ad esempio come con la spiegazione di Freud della religione come un tipo di nevrosi).

Definizioni sociologiche

Molto diffuse sono anche le definizioni sociologiche, rese popolari dal lavoro di sociologi come Emile Durkheim e Max Weber. Secondo questi studiosi, la religione è meglio definita dai modi in cui ha un impatto sulla società o dai modi in cui è espressa socialmente dai credenti. In questo modo, la religione non è semplicemente un'esperienza privata e non può esistere con un individuo solitario; piuttosto, esiste solo in contesti sociali in cui ci sono più credenti che agiscono di concerto.

Dal punto di vista funzionalista, religione non esiste per spiegare il nostro mondo, ma piuttosto per aiutarci a sopravvivere nel mondo, legandoci insieme socialmente o sostenendoci psicologicamente ed emotivamente.Rituali, ad esempio, può esistere per influenzare il nostro mondo, per riunirci tutti come unità o per preservare la nostra sanità mentale in un'esistenza caotica.

Definizioni psicologiche e sociologiche

Uno dei problemi con le definizioni sia psicologiche che sociologiche è che può essere possibile applicarle a quasi tutti i sistemi di credenze, compresi quelli che a noi non assomigliano molto alle religioni. Tutto ciò che ci aiuta a preservare la nostra salute mentale è una religione? Sicuramente no. Tutto ciò che implica riti sociali e che struttura la morale sociale è una religione? Ancora una volta, sembra poco probabile: secondo questa definizione, i Boy Scout si qualificherebbero.

Un'altra lamentela comune è che le definizioni funzionali sono di natura riduzionista perché riducono la religione a determinati comportamenti o sentimenti che non sono intrinsecamente religiosi. Ciò infastidisce molti studiosi che si oppongono al riduzionismo per principio generale, ma è preoccupante anche per altri motivi. Dopotutto, se la religione può essere ridotta a un paio di caratteristiche interamente non religiose che esistono in molti altri sistemi non religiosi, significa che non c'è nulla di unico nella religione? Dovremmo concludere che la distinzione tra religioso e non religioso sistemi di credenze è artificiale?

Tuttavia, ciò non significa che le funzioni psicologiche e sociologiche della religione non siano importanti: le definizioni funzionali potrebbero non essere sufficienti da sole, ma sembrano avere qualcosa di rilevante da dirci. Che siano troppo vaghe o troppo specifiche, le definizioni funzionali finiscono comunque per concentrarsi su qualcosa di molto rilevante per i sistemi di credenze religiose. Una solida comprensione della religione non può limitarsi a tale definizione, ma dovrebbe almeno incorporarne le intuizioni e le idee.

Un modo comune per definire la religione è concentrarsi su quelle che sono note come definizioni funzionali: si tratta di definizioni che enfatizzano il modo in cui la religione opera nella vita umana. Quando si costruisce una definizione funzionale, bisogna chiedersi cosa fa la religione, di solito psicologicamente o socialmente.

Citazioni

Di seguito sono riportate varie brevi citazioni di filosofi e studiosi di religione che tentano di catturare il natura della religione da una prospettiva funzionalista:

La religione è un insieme di forme e atti simbolici che mettono in relazione l'uomo con la condizione ultima della sua esistenza. - Roberto Bellah

La religione è... il tentativo di esprimere la completa realtà della bontà attraverso ogni aspetto del nostro essere. - FH Bradley

Quando mi riferisco alla religione, ho in mente una tradizione di adorazione di gruppo (contro la metafisica individuale) che presuppone l'esistenza di una sensibilità al di là dell'umano e capace di agire al di fuori dei principi osservati e dei limiti della scienza naturale, e inoltre, una tradizione che fa richieste di qualche tipo ai suoi aderenti. - Stephen L. Carter

La religione è un insieme unificato di credenze e pratiche relative alle cose sacre, vale a dire cose separate e credenze e pratiche proibite che uniscono in un'unica comunità morale chiamata Chiesa, tutti coloro che vi aderiscono. - Émile Durkheim

Ogni religione... non è altro che il riflesso fantastico nella mente degli uomini di quelle forze esterne che controllano la loro vita quotidiana, un riflesso in cui le forze terrestri assumono la forma di forze soprannaturali. - Friedrich Engels

La religione è un tentativo di ottenere il controllo del mondo sensoriale, in cui siamo collocati, per mezzo del mondo dei desideri che abbiamo sviluppato dentro di noi a seguito di necessità biologiche e psicologiche... Se si tenta di assegnare alla religione il suo posto nell'evoluzione dell'uomo, sembra... un parallelo alla nevrosi che l'individuo civilizzato deve attraversare nel suo cammino dall'infanzia alla maturità. - Sigmund Freud

Una religione è: (1) un sistema di simboli che agisce per (2) stabilire stati d'animo e motivazioni potenti, pervasivi e di lunga durata negli uomini (3) formulando concezioni di un ordine generale di esistenza e (4) rivestendo queste concezioni con una tale aura di fattualità che (5) gli stati d'animo e le motivazioni sembrano unicamente realistici. -Clifford Gertz

Per un antropologo, l'importanza della religione risiede nella sua capacità di servire, per un individuo o per un gruppo, come fonte di concezioni generali, ma distintive, del mondo, del sé e delle loro relazioni da un lato... il suo modello di aspetto... e di disposizioni “mentali” radicate, non meno distintive... il suo modello di aspetto... dall'altro. -Clifford Gertz

La religione è il sospiro della creatura oppressa, il cuore di un mondo senza cuore e l'anima di condizioni senz'anima. E 'l'oppio del popolo. - Carlo Marx

Una religione che definiremo come un insieme di credenze, pratiche e istituzioni che gli uomini hanno sviluppato nelle varie società, per quanto possono essere intese, come risposte a quegli aspetti della loro vita e situazione che non sono creduti in senso empirico-strumentale essere razionalmente comprensibili e/o controllabili, e a cui attribuiscono un significato che include qualche tipo di riferimento... di ordine soprannaturale. - Talcott Parsons

La religione è l'atteggiamento serio e sociale degli individui o delle comunità nei confronti del potere o dei poteri che essi concepiscono come aventi il ​​controllo ultimo sui loro interessi e destini. - JB Pratt

La religione è un'istituzione che consiste nell'interazione modellata culturalmente con esseri sovrumani culturalmente postulati. - Melford E. Spirò

[La religione è] un insieme di rituali, razionalizzati dal mito, che mobilita poteri soprannaturali allo scopo di ottenere o impedire trasformazioni di stato nell'uomo o nella natura. -Anthony Wallace

La religione può essere definita come un sistema di credenze e pratiche per mezzo del quale un gruppo di persone lotta con i problemi ultimi della vita umana. Esprime il loro rifiuto di capitolare fino alla morte, di arrendersi di fronte alla frustrazione, di permettere all'ostilità di fare a pezzi le loro aspirazioni umane. - J. Milton Yinger