Gesù sul pagamento delle tasse a Cesare (Marco 12:13-17)
Il passaggio di Marco 12:13-17 è una parte importante del Nuovo Testamento, poiché discute la questione del pagamento delle tasse a Cesare. In questo brano, a Gesù viene chiesto se sia lecito pagare il tributo a Cesare, e lui risponde dicendo: “Rendete a Cesare ciò che è di Cesare e a Dio ciò che è di Dio”. Questa risposta è significativa perché mostra che Gesù non era contrario a pagare le tasse al governo romano, ma piuttosto che sottolineava l'importanza di dare a Dio ciò che gli è dovuto.
Il significato della risposta di Gesù
La risposta di Gesù alla questione del pagamento delle tasse a Cesare è significativa per diversi motivi. In primo luogo, mostra che Gesù non era contrario all'idea di pagare le tasse, ma piuttosto che sottolineava l'importanza di dare a Dio ciò che gli è dovuto. In secondo luogo, dimostra la saggezza e la comprensione di Gesù del contesto politico e religioso del suo tempo. Infine, serve come esempio dell'impegno di Gesù per la giustizia e l'equità, poiché era disposto ad accettare le tasse imposte dal governo romano.
Implicazioni per oggi
Le implicazioni della risposta di Gesù alla questione del pagamento delle tasse a Cesare sono ancora attuali. Serve a ricordarci che dovremmo essere disposti a pagare le tasse, poiché questa è una parte importante dell'essere un cittadino responsabile. Inoltre, serve a ricordarci che dovremmo dare a Dio ciò che gli è dovuto, poiché questa è una parte importante della nostra vita spirituale. Infine, serve come esempio dell'impegno di Gesù per la giustizia e l'equità, che dovrebbe essere emulato nelle nostre vite.
In conclusione, il passaggio di Marco 12:13-17 è una parte importante del Nuovo Testamento, in quanto discute la questione del pagamento delle tasse a Cesare. La risposta di Gesù alla questione del pagamento delle tasse a Cesare è significativa, poiché mostra che egli non era contrario all'idea di pagare le tasse, ma piuttosto sottolineava l'importanza di dare a Dio ciò che gli è dovuto. Le implicazioni della risposta di Gesù sono ancora rilevanti oggi, poiché serve a ricordarci che dovremmo essere disposti a pagare le nostre tasse e dare a Dio ciò che gli è dovuto.
- 13 E gli mandarono alcuni dei Farisei e degli Erodiani, per coglierlo nelle sue parole. 14 E quando furono venuti, gli dissero: Maestro, sappiamo che sei sincero e non ti interessi di nessuno: poiché non hai riguardo per la persona degli uomini, ma insegni la via di Dio secondo verità: è lecito dare omaggio a Cesare, o no? 12:15 Diamo o non diamo? Ma egli, conoscendo la loro ipocrisia, disse loro: Perché mi tentate? portami un soldo, che io possa vederlo.
- 16 E lo portarono. E disse loro: Di chi è questa immagine e questa soprascritta? E gli dissero: Di Cesare. 17 E Gesù, rispondendo, disse loro: Rendete a Cesare quel che è di Cesare, e a Dio quel che è di Dio. E si meravigliavano di lui.
- Confrontare : Matteo 22:15-22; Luca 20:20-26
Gesù e l'autorità romana
Nel capitolo precedente Gesù ha battuto i suoi avversari costringendoli a scegliere una delle due opzioni inaccettabili; qui tentano di ricambiare il favore chiedendo a Gesù di prendere posizione in una controversia sull'opportunità di pagare le tasse a Roma. Qualunque fosse la sua risposta, si sarebbe messo nei guai con qualcuno.
Questa volta, però, i 'sacerdoti, scribi e anziani' non si presentano: mandano farisei (cattivi di prima in Marco) ed erodiani per far inciampare Gesù. La presenza degli Erodiani inGerusalemmeè curioso, ma questa potrebbe essere un'allusione al capitolo tre in cui i farisei e gli erodiani sono descritti mentre complottano per uccidere Gesù.
Durante questo periodo molti ebrei furono bloccati in conflitto con le autorità romane. Molti volevano stabilire una teocrazia come uno stato ebraico ideale e per loro, qualsiasi sovrano gentile su Israele era un abominio davanti a Dio. Pagare le tasse a un tale governante di fatto negava la sovranità di Dio sulla nazione. Gesù non poteva permettersi di rifiutare questa posizione.
Il risentimento degli ebrei contro la tassa elettorale romana e l'interferenza romana nella vita ebraica portarono a una rivolta nel 6 d.C. sotto la guida di Giuda il galileo. Questo, a sua volta, portò alla creazione di gruppi ebraici radicali che lanciarono un'altra ribellione dal 66 al 70 d.C., una ribellione che si concluse con la distruzione del Tempio di Gerusalemme e l'inizio di una diaspora degli ebrei dalle loro terre ancestrali.
D'altra parte, i capi romani erano molto suscettibili a tutto ciò che sembrava resistenza al loro dominio. Potevano essere molto tolleranti nei confronti di varie religioni e culture, ma solo fintanto che accettavano l'autorità romana. Se Gesù negava la validità del pagamento delle tasse, allora poteva essere consegnato ai romani come qualcuno che incoraggiava la ribellione (gli erodiani erano servitori di Roma).
Gesù evita la trappola sottolineando che il denaro fa parte dello stato dei Gentili e come tale può essere legittimamente consegnato a loro - ma questo qualifica solo per quelle cose che appartengono allo stato dei Gentili Gentili . Quando qualcosa appartiene a Dio, dovrebbe essere dato a Dio. Chi si è “meravigliato” della sua risposta? Potrebbero essere stati coloro che hanno posto la domanda o coloro che hanno assistito, stupiti che fosse riuscito a evitare la trappola trovando anche il modo di impartire una lezione religiosa.
Chiesa e Stato
Questo a volte è stato usato per sostenere l'idea di separare chiesa e stato perché Gesù è visto come fare una distinzione tra autorità secolare e religiosa. Allo stesso tempo, però, Gesù non dà alcuna indicazione su come si debba distinguere tra le cose che sono di Cesare e le cose che sono di Dio. Dopotutto, non tutto viene fornito con una pratica iscrizione, quindi mentre è stabilito un principio interessante, non è molto chiaro come tale principio possa essere applicato.
Un'interpretazione cristiana tradizionale, tuttavia, afferma che il messaggio di Gesù è che le persone siano diligenti nell'adempiere ai propri obblighi verso Dio quanto lo sono nell'adempiere ai propri obblighi secolari nei confronti dello stato. Le persone lavorano duramente per pagare le tasse per intero e in tempo perché sanno cosa succederà loro se non lo fanno. Pochi pensano così intensamente alle conseguenze ancora peggiori che derivano dal non fare ciò che Dio vuole, quindi è necessario ricordare loro che Dio è altrettanto esigente di Cesare e non dovrebbe essere ignorato. Questa non è una rappresentazione lusinghiera di Dio.
