Peccato mortale, peccato veniale, confessione e comunione
veniale senza
UN veniale senza è un'offesa meno grave contro la legge di Dio. È un peccato che non è così grave come un peccato mortale e non porta alla dannazione eterna. I peccati veniali spesso si commettono per ignoranza o per debolezza. Esempi di peccati veniali includono il pettegolezzo, l'invidia e l'orgoglio.Confessione
Confessione è un sacramento della Chiesa cattolica in cui una persona confessa i propri peccati a un sacerdote e riceve l'assoluzione. È un modo per una persona di pentirsi dei propri peccati e ricevere il perdono. Il sacerdote offrirà guida e consigli per aiutare la persona a evitare di commettere gli stessi peccati in futuro.Comunione
Comunione è un sacramento della Chiesa cattolica in cui una persona riceve il corpo e il sangue di Gesù Cristo. È un modo per una persona di ricevere nutrimento spirituale e di essere unita a Cristo e alla Chiesa. È un segno di unità e un ricordo del sacrificio di Gesù Cristo sulla croce.
I sacerdoti che sottolineano l'importanza della Confessione hanno spesso notato che quasi tutti ricevono Comunione alla Messa della domenica, ma pochissimi si confessano il giorno prima. Ciò potrebbe significare che quei sacerdoti hanno congregazioni straordinariamente sante, ma è più probabile che molti (forse anche la maggior parte) cattolici oggi pensino al Sacramento della confessione come facoltativo o addirittura non necessario.
L'importanza della confessione
Nulla potrebbe essere più lontano dalla verità. La confessione non solo ci restituisce alla grazia quando abbiamo peccato, ma ci aiuta in primo luogo a impedirci di cadere nel peccato. Non dobbiamo confessarci solo quando siamo consapevoli del peccato mortale, ma anche quando cerchiamo di sradicare i peccati veniali dalla nostra vita. Collettivamente, i due tipi di peccato sono noti come 'peccato attuale', per distinguerli dal peccato originale, quel peccato che abbiamo ereditato da Adamo ed Eva.
Ma ora stiamo superando noi stessi. Cosa sono peccato attuale, peccato veniale e peccato mortale?
corrente senza
Il vero peccato, come lo definisce il venerabile Catechismo di Baltimora, 'è qualsiasi pensiero, parola, azione od omissione volontaria contraria alla legge di Dio'. Questo copre un sacco di cose, dai pensieri impuri alle 'piccole bugie bianche', e dall'omicidio al rimanere in silenzio quando un nostro amico diffonde pettegolezzi su qualcun altro.
Ovviamente, tutti questi peccati non sono della stessa entità. Potremmo dire ai nostri figli una piccola bugia innocente con l'intenzione di proteggerli, mentre un omicidio a sangue freddo non può mai essere commesso con il pensiero di proteggere la persona uccisa.
veniale senza
Di qui la distinzione tra i due tipi di peccato attuale, veniale e mortale. I peccati veniali sono piccoli peccati (diciamo, quelle piccole bugie bianche) o peccati che normalmente sarebbero molto più grandi, ma sono (come dice il Catechismo di Baltimora) 'commessi senza sufficiente riflessione o pieno consenso della volontà'.
I peccati veniali si sommano nel tempo, non nel senso che, diciamo, dieci peccati veniali equivalgono a un peccato mortale, ma perché ogni peccato rende più facile per noi commettere altri peccati (compresi i peccati mortali) in futuro. Il peccato è assuefazione. Mentire al nostro coniuge su una piccola questione potrebbe non sembrare un grosso problema, ma una serie di tali bugie non confessate potrebbe essere il primo passo verso un peccato più grande come l'adulterio (che, nella sua essenza, è solo una bugia molto più grave ).
peccato mortale
I peccati mortali si distinguono dai peccati veniali per tre cose. In primo luogo, il pensiero, la parola, l'azione o l'omissione devono riguardare qualcosa di serio. In secondo luogo, dobbiamo aver pensato a cosa stiamo facendo quando commettiamo il peccato. Terzo, dobbiamo acconsentire completamente.
Potremmo pensare a questo come alla differenza tra omicidio colposo e omicidio. Se stiamo guidando lungo la strada e qualcuno corre davanti alla nostra macchina, ovviamente non abbiamo intenzione di ucciderlo né dato il nostro consenso se non possiamo fermarci in tempo per evitare di colpirlo e ucciderlo. Se, tuttavia, siamo arrabbiati con il nostro capo, abbiamo fantasie di travolgerlo e poi, data l'opportunità di farlo, mettiamo in atto un tale piano, quello sarebbe un omicidio.
Cosa rende mortale un peccato?
Quindi i peccati mortali sono sempre grandi ed evidenti? Non necessariamente. Prendi la pornografia, per esempio. Se navighiamo sul web e ci imbattiamo inavvertitamente in un'immagine pornografica, potremmo fermarci un secondo a guardarla. Se poi torniamo in noi stessi, ci rendiamo conto che non dovremmo guardare tale materiale e chiudiamo il browser web (o meglio ancora, lasciamo il computer), il nostro breve flirt con la pornografia può essere un peccato veniale. Non avevamo intenzione di vedere un'immagine del genere e non abbiamo dato il pieno consenso della nostra volontà all'atto.
Se, tuttavia, continuiamo a pensare a tali immagini e decidiamo di tornare al computer e cercarle, siamo diretti nel dominio del peccato mortale. E l'effetto del peccato mortale è rimuovere grazia santificante — la vita di Dio dentro di noi — dalla nostra anima. Senza la grazia santificante non si può entrare in Paradiso, per questo questo peccato si chiama mortale.
Si può ricevere la comunione senza confessarsi?
Quindi, cosa significa tutto questo in pratica? Se vuoi ricevere la Comunione, devi sempre prima confessarti? La risposta breve è no, purché tu abbia solo coscienza di aver commesso peccati veniali.
All'inizio di ogni messa, il sacerdote e la congregazione eseguono il rito penitenziale, in cui normalmente si recita una preghiera nota in latino come Confiteor ('Confesso a Dio Onnipotente...'). Ci sono variazioni sul rito penitenziale che non usano il Confiteor, ma in ciascuna, alla fine del rito, il sacerdote offre un'assoluzione generale, dicendo: 'Possa Dio onnipotente avere pietà di noi, perdonarci i nostri peccati e portaci alla vita eterna».
Quando devi confessarti prima di ricevere la comunione?
Questa assoluzione ci libera dalla colpa del peccato veniale; non può, tuttavia, liberaci dalla colpa del peccato mortale. Se siamo consapevoli del peccato mortale, allora dobbiamo ricevere il Sacramento della Confessione. Fino a quando non lo avremo fatto, dobbiamo astenerci dal ricevere la Comunione.
Infatti, ricevere la Comunione sapendo di aver commesso un peccato mortale è ricevere la Comunione indegnamente, che è un altro peccato mortale. Come ci dice san Paolo (1 Corinzi 11,27): «Perciò chiunque mangerà di questo pane o berrà indegnamente il calice del Signore, sarà reo del corpo e del sangue del Signore».
