Simboli Vodoun per i loro dei

I simboli Vodoun sono una parte importante della religione, poiché sono usati per rappresentare i vari dei e dee nel pantheon. I simboli Vodoun sono spesso usati in rituali, cerimonie e altre attività religiose. Sono anche usati per creare opere d'arte e gioielli, oltre che per decorare case e luoghi di culto.

Simboli del Potere

I simboli Vodoun sono potenti e possono essere usati per invocare gli dei e le dee. Sono spesso usati per rappresentare gli dei e le dee in opere d'arte, gioielli e altri oggetti. I simboli sono anche usati per creare una connessione tra l'adoratore e gli dei.

Simboli di protezione

I simboli Vodoun sono anche usati per proteggere dagli spiriti maligni e dall'energia negativa. Si ritiene che abbiano il potere di allontanare il male e portare fortuna. Sono anche usati per creare una barriera tra l'adoratore e il mondo spirituale.

Simboli di culto

I simboli Vodoun sono usati per onorare gli dei e le dee. Sono spesso usati nei rituali e nelle cerimonie per mostrare rispetto e riverenza per gli dei. Sono anche usati per creare una connessione tra l'adoratore e gli dei.

Conclusione

I simboli Vodoun sono una parte importante della religione. Sono usati per rappresentare gli dei e le dee, per invocare il loro potere, per proteggersi dal male e per onorarli in rituali e cerimonie. I simboli Vodoun sono potenti e possono essere usati per creare una connessione tra l'adoratore e gli dei.

Vudù le pratiche religiose comunemente includono fare appello ai loa (lwa), o spiriti, e invitarli a prendere temporaneamente possesso di (o 'cavalcare') corpi umani in modo che possano comunicare direttamente con i credenti. Le cerimonie includono comunemente tamburi, canti, danze e il disegno di simboli noti come veves (vevers).

Proprio come colori, oggetti, canti e tamburi specifici fanno appello a specifici loa, così fanno i veves. Il veve utilizzato in una cerimonia dipende dal lwa di cui si desidera la presenza. I veves vengono disegnati sul terreno con farina di mais, sabbia o altre sostanze polverose e vengono cancellati durante il rituale.

I disegni di Veve variano a seconda delle usanze locali, così come i nomi dei loa. Tuttavia, più veve generalmente hanno elementi condivisi. Ad esempio, Damballah-Wedo è una divinità serpente, quindi i suoi veves incorporano comunemente due serpenti.

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Lascialo cadere

Caterina Beyer

È uno spirito dell'acqua ed è di particolare interesse per i marinai come i pescatori. In quanto tale, la sua veve rappresenta una barca. Agwe è particolarmente importante ad Haiti, una nazione insulare in cui molti residenti dipendono dal mare per la sopravvivenza da secoli.

Quando arriva in possesso di un artista, viene accolto con spugne bagnate e asciugamani per mantenerlo fresco e umido mentre è a terra durante la cerimonia. Bisogna fare attenzione per impedire ai posseduti di saltare in acqua, che è dove Agwe preferisce essere.

Le cerimonie per Agwe vengono comunemente eseguite vicino all'acqua. Le offerte vengono fatte galleggiare sulla superficie dell'acqua. Se le offerte tornano a riva, sono state rifiutate da Agwe.

Agwe è comunemente raffigurato come un uomo mullato vestito con un'uniforme navale, e quando è in possesso di un altro si comporta come tale, salutando e dando ordini.

La controparte femminile di Agwe è La Sirene, la sirena dei mari.

Altri nomi: Agive, Agoueh, Met non sta cadendo Famiglia Loa : Rada; Il suo aspetto Petro è Agwe La Flambeau, il cui regno è acqua bollente e fumante, più comunemente in connessione con eruzioni vulcaniche sottomarine.

Genere: Maschio

Santo cattolico associato: Sant'Ulrico (spesso raffigurato con in mano un pesce)

Offerte: Pecore bianche, champagne, navi giocattolo, spari, rum

Colori): Bianco e blu

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Damballah-Wedo

Caterina Beyer

Damballah-Wedo è raffigurato come un serpente o un serpente, e le sue veve riflettono questo aspetto di lui. Quando possiede un essere umano, non parla ma si limita a sibilare e fischiare. Anche i suoi movimenti sono simili a quelli di un serpente e possono includere strisciare sul terreno, schioccare la lingua e arrampicarsi su oggetti alti.

Damballah-Wedo è associato alla creazione ed è visto come un padre amorevole per il mondo. La sua presenza porta pace e armonia. Come fonte di vita, è anche fortemente associato all'acqua e alla pioggia.

Damballah-Wedo è fortemente associato agli antenati, e lui e la sua compagna Ayida-Wedo sono i più anziani e i più saggi dei Loa.

Anche Ayida-Wedo è associata ai serpenti ed è la compagna di Damballah nella creazione. Poiché il processo creativo è visto come condiviso tra maschio e femmina, i veves di Damballah-Wedo generalmente raffigurano due serpenti piuttosto che uno solo.

Altri nomi: Damballa, Damballah Weed, Da, padre Damballa, Obatala

Famiglia Loa: Lei lavora

Genere: Maschio

Santo cattolico associato: San Patrizio (che scacciò i serpenti dall'Irlanda); Talvolta associato anche a Mosè, il cui bastone si trasformò in serpente per dimostrare il potere di Dio su quello esercitato dai sacerdoti egiziani

Vacanza: 17 marzo (giorno di San Patrizio)

Offerte: Un uovo su un mucchio di farina; sciroppo di mais; polli; altri oggetti bianchi come fiori bianchi.

Colori): Bianco

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Venti

Caterina Beyer

Ogoun era originariamente associato al fuoco, al fabbro e alla lavorazione dei metalli. La sua attenzione si è trasformata nel corso degli anni per includere potere, guerrieri e politica. Gli piace particolarmente il machete, che è un'offerta comune in preparazione al possesso, e talvolta i machete sono presenti nei suoi veves.

Ogoun è protettivo e trionfante. Molti gli attribuiscono il merito di aver piantato i semi della rivoluzione nelle menti degli schiavi haitiani nel 1804.

Ciascuno dei molti aspetti di Ogoun ha le proprie personalità e talenti. Uno è associato alla guarigione ed è visto come un medico da combattimento, un altro è un pensatore, stratega e diplomatico, e molti sono guerrieri armati di machete.

Altri nomi: Ci sono un'ampia varietà di aspetti di Ogoun, tra cui Ogoun Feray, Ogoun Badagris, Ogoun Balingo, Ogoun Batala, Ogoun Fer e Ogoun Sen Jacque (o St. Jacques) Famiglia Loa: Rada; Ogoun De Manye e Ogoun Yemsen sono Petro

Genere: Maschio

Santo cattolico associato: San Giacomo il Maggiore o San Giorgio

Vacanza: 25 luglio o 23 aprile

Offerte: Machete, rum, sigari, fagioli rossi e riso, patate dolci, galli rossi e tori rossi (non castrati)

Colori): Rosso e blu

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Grande Bva

Caterina Beyer

Gran Bwa significa 'grande albero' ed è il padrone delle foreste di Vilokan, l'isola che ospita gli lwa. È fortemente associato a piante, alberi e pratiche associate a quei materiali come l'erboristeria. Gran Bwa è anche il padrone della natura selvaggia in generale e quindi può essere selvaggio e imprevedibile. I templi spesso lasciano una sezione per crescere selvaggi in suo onore. Ma è anche di buon cuore, amorevole e abbastanza accessibile.

L'albero mapou (o cotone di seta) è specificamente sacro a Gran Bwa. È originario di Haiti ed è stato quasi estinto nel XX secolo dagli oppositori di Vodou. È un albero mapou che è visto come collegamento tra il mondo materiale e quello spirituale (Vilokan), che è rappresentato nel cortile dei templi Vodou da un palo centrale. Gran Bwa è spesso visto anche come guardiano e protettore degli antenati che hanno sempre viaggiato da questo mondo all'altro.

Conoscenza nascosta

Anche la guarigione, i segreti e la magia sono associati a Gran Bwa poiché nasconde certe cose agli occhi indiscreti dei non iniziati. Viene chiamato durante le cerimonie di iniziazione. È anche tra i suoi rami che si trova il serpente Damballah-Wedo.

Famiglia Liwa: Pietro

Genere: Maschio

Santo cattolico associato: San Sebastiano, che fu legato ad un albero prima di essere colpito dalle frecce.

Vacanza: 17 marzo (giorno di San Patrizio)

Offerte: Sigari, foglie, piante, bastoncini, kleren (un tipo di rum)

Colori: Marrone, verde

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Stadio Legba

Caterina Beyer

Legba è il guardiano del mondo degli spiriti, noto come Vilokan. I rituali iniziano con una preghiera a Legba affinché apra quei cancelli in modo che i partecipanti possano accedere agli altri lwa. I veves di questi altri lwa sono spesso disegnati intersecando i rami del veve di Legba per rappresentarlo.

Legba è anche fortemente associato al sole ed è visto come un donatore di vita, che trasferisce il potere di Dio al mondo materiale e a tutto ciò che vive al suo interno. Ciò rafforza ulteriormente il suo ruolo di ponte tra i regni.

La sua associazione con la creazione, la generazione e la vita lo rende un lwa comune da avvicinare a questioni di sesso, e la sua posizione di canale della volontà di Bondye lo rende un lwa dell'ordine e del destino.

Infine, Legba è un lwa del crocevia, e lì spesso vengono fatte offerte per lui. Il suo simbolo è la croce, che simboleggia anche l'intersezione di mondi materiali e spirituali.

Altri nomi: Legba è spesso chiamato affettuosamente Papa Legba.

Famiglia Liwa: Lei lavora

Genere: Maschio

Santo cattolico associato: San Pietro , che detiene le chiavi della porta del paradiso

Vacanza: 1 novembre, Ognissanti

Offerte: Galli

Aspetto: Un vecchio che cammina con un bastone. Porta un sacco su una cinghia su una spalla da cui dispensa il destino.

Personalità alternativa: La forma Petro di Legba è Met Kafou Legba. Rappresenta la distruzione piuttosto che la creazione ed è un imbroglione che introduce il caos e l'interruzione. È associato alla luna e alla notte.