L'anello nuziale nell'ebraismo

L'anello nuziale è un importante simbolo di impegno nel giudaismo. È un segno del legame eterno tra due persone e un ricordo dell'alleanza tra loro e Dio. L'anello nuziale è tradizionalmente realizzato in oro e viene indossato sull'anulare della mano sinistra. È un simbolo dell'unità della coppia e un ricordo delle promesse che si sono fatte l'un l'altro.

L'anello nuziale è una parte importante della cerimonia nuziale ebraica. Viene posto al dito della sposa dallo sposo come segno del suo impegno nei suoi confronti. L'anello è un simbolo dell'amore e della devozione della coppia l'uno verso l'altro e verso Dio. È anche un promemoria delle promesse che si sono fatti l'un l'altro ea Dio.

L'anello nuziale è anche un promemoria dell'impegno della coppia l'uno verso l'altro e verso Dio. È un simbolo della fede e della fiducia della coppia l'uno nell'altro e in Dio. L'anello ricorda che la coppia sarà sempre insieme e che il loro amore non finirà mai.

L'anello nuziale è un simbolo dell'impegno della coppia l'uno verso l'altro e verso Dio. È un promemoria delle promesse che si sono fatti l'un l'altro ea Dio. L'anello nuziale ricorda l'amore e la devozione della coppia l'uno verso l'altro e verso Dio. È un simbolo dell'unità della coppia e un ricordo delle promesse che si sono fatte l'un l'altro ea Dio.

Nel giudaismo, l'anello nuziale gioca un ruolo importante nell'ebraismo nozze cerimonia, ma dopo che il matrimonio è finito, molti uomini non indossano l'anello nuziale e per alcune donne ebree l'anello finisce sulla mano destra.

Origini

L'origine dell'anello come consuetudine nuziale ingiudaismoè un po' traballante. Non c'è una menzione specifica dell'anello usato nelle cerimonie nuziali in nessuna opera antica. Insefer ha'ittur, una raccolta di sentenze legali ebraiche del 1608 su questioni monetarie, matrimonio, divorzio e (contratti matrimoniali) di Rabbino Yitzchak Bar Abba Mari di Marsiglia, il rabbino ricorda una curiosa usanza da cui potrebbe essere nato l'anello come necessità nuziale. Secondo il rabbino, lo sposo avrebbe celebrato la cerimonia nuziale davanti a una coppa di vino con un anello all'interno, dicendo: 'Mi sei promessa sposa con questa coppa e tutto quello che c'è dentro'. Tuttavia, questo non è stato registrato in opere medievali successive, quindi è un punto di origine improbabile.

Piuttosto, l'anello probabilmente ha origine dalle basi della legge ebraica. Secondo Mishnah Kedushin 1:1 , una donna viene acquisita (cioè promessa sposa) in uno dei tre modi:

• Attraverso i soldi
• Attraverso un contratto
• Attraverso i rapporti sessuali

Teoricamente, il rapporto sessuale è un dato di fatto dopo la cerimonia del matrimonio, e il contratto si presenta sotto forma diketubahche è firmato al matrimonio. L'idea di 'acquistare' una donna con i soldi ci suona estranea nel periodo moderno, ma la realtà della situazione è che l'uomo non sta comprando la moglie, le sta fornendo qualcosa di valore monetario e lei lo sta accettando accettando l'articolo con un valore monetario. Infatti, poiché una donna non può sposarsi senza il suo consenso, anche la sua accettazione dell'anello è una forma del consenso della donna al matrimonio (proprio come farebbe con i rapporti sessuali).

La verità è che l'oggetto può avere assolutamente il valore più basso possibile e storicamente era stato qualsiasi cosa, da un libro di preghiere a un frutto, un atto di proprietà o una speciale moneta nuziale. Sebbene le date varino, ovunque tra l'VIII e il X secolo, l'anello divenne l'elemento normativo del valore monetario dato alla sposa.

Requisiti

L'anello deve appartenere allo sposo e deve essere di un metallo semplice senza pietre preziose. La ragione di ciò è che, se il valore dell'anello viene frainteso, potrebbe teoricamente invalidare il matrimonio.

In passato, i due aspetti della cerimonia nuziale ebraica spesso non si svolgevano nello stesso giorno. Le due parti del matrimonio sono:

• C'erano, che si riferisce ad un'azione sacra ma è spesso tradotta come fidanzamento, in cui l'anello (o il rapporto sessuale o il contratto) viene presentato alla donna
• Nisuin,da una parola che significa 'elevazione', in cui la coppia inizia formalmente il loro matrimonio insieme

Al giorno d'oggi, entrambe le parti del matrimonio avvengono in rapida successione in una cerimonia che di solito dura circa mezz'ora. C'è molta coreografia coinvolta nel pieno cerimonia .

L'anello gioca un ruolo nella prima parte,il kedushin, sotto ilchuppah, o baldacchino matrimoniale, in cui l'anello è posto al dito indice della mano destra e si dice quanto segue: 'Sii santificato (mekudeshet) a me con questo anello secondo la legge di Mosè e di Israele.'

Quale mano?

Durante la cerimonia nuziale, l'anello viene posto sulla mano destra della donna al dito indice. Una ragione ovvia per usare la mano destra è che i giuramenti, sia nella tradizione ebraica che in quella romana, erano tradizionalmente (e biblicamente) eseguiti con la mano destra.

I motivi per il posizionamento sul dito indice variano e includono:

• Il dito indice è il più attivo, quindi è facile mostrare l'anello agli spettatori
• L'indice è in realtà il dito su cui molti indossavano l'anello nuziale
• Il dito indice, essendo il più attivo, non sarebbe il luogo probabile dove finirà l'anello, quindi la sua posizione su questo dito dimostra che non è solo un altro regalo ma che rappresenta un atto vincolante

Dopo la cerimonia nuziale, molte donne indosseranno l'anello sulla mano sinistra, come è consuetudine nel moderno mondo occidentale, ma ce ne sono anche molte che indosseranno l'anello nuziale (e l'anello di fidanzamento) sulla mano destra dell'anello dito. Gli uomini, nella maggior parte delle comunità ebraiche tradizionali, non indossano una fede nuziale. Tuttavia, negli Stati Uniti e in altri paesi in cui gli ebrei sono una minoranza, gli uomini tendono ad adottare l'usanza locale di indossare una fede nuziale e indossarla sulla mano sinistra.

Nota: per facilitare la stesura di questo articolo, sono stati utilizzati i ruoli 'tradizionali' di 'sposa e sposo' e 'marito e moglie'. Ci sono opinioni diverse tra le denominazioni ebraiche sul matrimonio gay. Mentre i rabbini riformati officieranno con orgoglio i matrimoni gay e lesbici e le congregazioni conservatrici avranno opinioni diverse. All'interno del giudaismo ortodosso, va detto che sebbene il matrimonio gay non sia approvato o celebrato, le persone gay e lesbiche sono benvenute e accettate. La frase spesso citata dice: 'Dio odia il peccato, ma ama il peccatore'.