Cosa significa per gli ebrei essere il popolo eletto?

Il concetto di ebrei come 'popolo eletto' è antico, con radici nella Bibbia. Secondo la tradizione ebraica, Dio ha scelto il popolo ebraico per essere il suo popolo speciale e per ricevere le sue benedizioni. Ciò significa che gli ebrei devono essere i destinatari del favore e della protezione di Dio, e che devono essere loro a diffondere il Suo messaggio nel mondo.

Il significato di prescelto

La parola ebraica per 'scelto' è b'chir . Significa essere scelto da Dio per uno scopo o una missione speciale. Ciò potrebbe significare che gli ebrei sono scelti per essere una luce per le nazioni, per essere un popolo di giustizia e rettitudine, o per essere un popolo di fede e santità. Gli ebrei sono anche scelti per essere i destinatari delle benedizioni di Dio, come la Terra d'Israele, la Torah e il sabato.

La responsabilità di essere scelti

Essere scelti da Dio comporta anche una certa responsabilità. Gli ebrei sono tenuti a vivere secondo gli standard stabiliti da Dio e ad essere un esempio di rettitudine e giustizia. Ciò significa che gli ebrei devono sforzarsi di essere un popolo di fede, santità e giustizia e di diffondere il messaggio di Dio nel mondo.

Conclusione

In conclusione, essere scelti da Dio è un grande onore e privilegio. Porta con sé una speciale responsabilità di essere all'altezza delle norme stabilite da Dio e di essere una luce per le nazioni. Gli ebrei devono essere i destinatari delle benedizioni di Dio e diffondere il suo messaggio nel mondo.

Secondo la credenza ebraica, gli ebrei sono il popolo eletto perché sono stati scelti per far conoscere al mondo l'idea di un Dio unico. Tutto ebbe inizio con Abramo, il cui rapporto con Dio è stato tradizionalmente interpretato in due modi: o Dio scelse Abramo per diffondere il concetto di monoteismo , o Abramo scelse Dio tra tutte le divinità che erano adorate ai suoi tempi. In ogni caso, l'idea di 'scelta' significava che Abramo e i suoi discendenti erano responsabili della condivisione della parola di Dio con gli altri.

La relazione di Dio con Abramo e gli israeliti

Perché Dio e Abramo hanno questa relazione speciale nel Torah ? Il testo non dice. Certamente non perché gli israeliti (che in seguito divennero noti come ebrei) fossero una nazione potente. Infatti, Deuteronomio 7:7 afferma: 'Non è perché siete numerosi che Dio vi ha scelti, anzi voi siete il più piccolo degli uomini'.

Anche se una nazione con un enorme esercito permanente potrebbe essere stata la scelta più logica per diffondere la parola di Dio, il successo di un popolo così potente sarebbe stato attribuito alla loro forza, non al potere di Dio. In definitiva, l'influenza di questa idea può essere vista non solo nella sopravvivenza del popolo ebraico fino ad oggi, ma anche nelle visioni teologiche del cristianesimo e dell'islam, entrambe influenzate dal credenza ebraica in un solo Dio.

Mosè e il Monte Sinai

Un altro aspetto dell'elezione ha a che fare con la ricezione della Torah da parte di Mosè e degli Israeliti sul Monte Sinai. Per questo motivo, gli ebrei recitano una benedizione chiamataBirkat HaTorahprima che il rabbino o un'altra persona legga dalla Torah durante i servizi. Una riga della benedizione affronta l'idea dell'elezione e dice: 'Lodato sei tu, Adonai nostro Dio, Sovrano del mondo, per averci scelto da tutte le nazioni e averci dato la Torah di Dio'. C'è una seconda parte della benedizione che viene recitata dopo la lettura della Torah, ma non si riferisce all'elezione.

Interpretazione errata della scelta

Il concetto di elezione è stato spesso interpretato erroneamente dai non ebrei come una dichiarazione di superiorità o addirittura di razzismo. Ma la convinzione che gli ebrei siano il popolo eletto in realtà non ha nulla a che fare con la razza o l'etnia. In effetti, l'elezione ha così poco a che fare con la razza che gli ebrei credono che il Messia discenderà da Ruth, una donna moabita che si convertì al giudaismo e la cui storia è registrata nel biblico ' Libro di Ruth .”

Gli ebrei non credono che essere un membro del popolo eletto dia loro talenti speciali o li renda migliori di chiunque altro. Sul tema dell'elezione, il Libro di Amos arriva addirittura a dire: 'Tu solo ho scelto tra tutte le famiglie della terra. Per questo vi chiedo conto di tutte le vostre iniquità' (Amos 3:2). In questo modo gli ebrei sono chiamati ad essere “luce per le nazioni” (Isaia 42,6) operando il bene nel mondo attraversogemilut hasidim(atti di gentilezza amorevole) etikkun olam(riparare il mondo). Tuttavia, molti ebrei moderni si sentono a disagio con il termine 'popolo eletto'. Forse per ragioni simili, Maimonide (un filosofo ebreo medievale) non lo elencò nei suoi 13 principi fondamentali della fede ebraica.

Opinioni sulla scelta dei diversi movimenti ebraici

I tre più grandi movimenti del giudaismo - Ebraismo riformato , giudaismo conservatore e giudaismo ortodosso - definiscono l'idea del popolo eletto nei seguenti modi:

• Ebraismo riformato vede l'idea del popolo eletto come una metafora delle scelte che facciamo nella nostra vita. Tutti gli ebrei sono ebrei per scelta in quanto ogni persona deve prendere una decisione, a un certo punto della propria vita, se vuole o meno vivere ebreo. Proprio come Dio scelse di dare la Torah agli israeliti, gli ebrei moderni devono decidere se vogliono avere una relazione con Dio.
• Ebraismo conservatore vede l'idea di scelta come un'eredità unica in cui gli ebrei sono in grado di entrare in una relazione con Dio e di effettuare il cambiamento nel mondo contribuendo a creare una società compassionevole.
• Ebraismo ortodosso vede il concetto del popolo eletto come una chiamata spirituale che lega gli ebrei a Dio attraverso la Torah e le mizvot, che agli ebrei è stato comandato di far parte della loro vita.