Cos'è Maariv nel giudaismo?
Maariv è un servizio di preghiera ebraico che si tiene tipicamente la sera, dopo il tramonto. È la quarta delle cinque preghiere quotidiane nel giudaismo ed è anche conosciuta come 'Servizio serale'. Maariv è una parte importante del ciclo quotidiano di preghiera nel giudaismo ed è un momento di riflessione e contemplazione.
Il significato di Maariv
La parola 'Maariv' deriva dalla radice ebraica che significa 'sera'. Questo servizio di preghiera si tiene tradizionalmente dopo il tramonto ed è pensato per essere un momento di riflessione e contemplazione. Durante Maariv, gli ebrei recitano preghiere e benedizioni specifiche per il servizio serale. Queste preghiere includono lo Shema, una preghiera di lode e ringraziamento, e l'Amidah, una preghiera di supplica.
Il significato di Maariv
Maariv è una parte importante del ciclo quotidiano di preghiera nel giudaismo. È il momento di riflettere sulla giornata trascorsa e di prepararsi per quella che ci aspetta. È anche il momento di ringraziare Dio per tutte le benedizioni che ci sono state concesse. Maariv è un momento di pace e tranquillità, ed è un momento per connettersi con Dio e con il nostro io interiore.
Conclusione
Maariv è una parte importante del ciclo quotidiano di preghiera nel giudaismo. È un momento di riflessione e contemplazione, ed è un momento per rendere grazie a Dio per tutte le benedizioni che ci sono state concesse. Maariv è un momento di pace e tranquillità, ed è un momento per connettersi con Dio e con il nostro io interiore.
Marivsi recita la sera ma in realtà è la prima delle preghiere del giorno perché, nel calendario ebraico, un giorno va da sera a sera.
Significato e origini
Ampiamente conosciuto comema'arivOmaariv, in Israele, il servizio serale è spesso indicato comearato. Entrambi i termini derivano dalla parola ebraicaev, che significa 'sera'. Le altre preghiere quotidiane sonoShacharit(il servizio mattutino) eMincha(il servizio pomeridiano).
Si ritiene che i tre servizi di preghiera quotidiani siano legati ai sacrifici quotidiani (mattina, pomeriggio e sera) durante i tempi del Tempio di Gerusalemme (MishnahBrachot4:1). Sebbene i sacrifici non fossero tradizionalmente portati di notte, coloro che perdevano l'opportunità di bruciare parti di animali durante il giorno avevano la possibilità di farlo di sera. Come opzione, anche la preghiera della sera divenne facoltativa.
Nel Talmud , dicono i rabbinimaarivÈnelkava, che significa 'senza un tempo fisso' ma nella discussione, ilTalmuddice che il servizio èreshut, o facoltativo, come sopra indicato. Questo è diverso dai servizi mattutini e pomeridiani, che lo sonohovaho obbligatorio (Brachot26a).
Ad un certo punto, la preghiera è stata ripresa ed è diventata obbligatoria, come lo è oggi, anche se ci sono ancora tracce dello status facoltativo. Ad esempio, ilAmidàla preghiera, che di solito viene ripetuta dal leader della preghiera nei servizi mattutini e pomeridiani, lo è non ripetuto nelmaarivservizio.
Altre fonti datano ilmaarivservizio ancora più indietro, suggerendo che Giacobbe, il terzo patriarca, istituì la terza preghiera. In Genesi 28:11, Giacobbe lascia Bersabea per Haran, e 'si incontrò nel luogo, poiché il sole era tramontato'. Il Talmud intende questo per significare quello Jacob ha stabilito il maariv servizio.
Ulteriori informazioni sul servizio
Probabilmente il più breve di tutti i servizi di preghiera quotidiani, l'intero servizio dura dai 10 ai 15 minuti circa. In molti casi, il pomeriggio, oMincha, servizio e ilmaarivil servizio è uno dopo l'altro poiché tutti sono già alla sinagoga.
Se stai pregando da solo, questo è l'ordine del servizio:
- Le preghiere introduttive dei Salmi 78:38 e 20:10
- IL Shema (che significa 'ascoltare') e relative preghiere
- ILAmidà:una serie di benedizioni recitate in silenzio stando in piedi, che è quelloamidahsignifica, che è anche noto come il Shemonei Esrei .In origine, quando fu codificata nel V secolo d.C., questa preghiera aveva 18 parti (che è ciò cheshemonei esreisignifica), ma è stata aggiunta un'ulteriore benedizione per un totale di 19 benedizioni.
- ILAlain,che è la prima parola della preghiera la cui frase iniziale si traduce come 'È nostro dovere lodare il Maestro di tutti.'
Se stai pregando con aminyan(quorum di 10), quindi il servizio si apre con il leader che dice il Kaddish E Barech , che è essenzialmente un invito alla preghiera. Inoltre, il leader della preghiera reciterà il Kaddish prima e dopo ilAmidà.
Durante lo Shabbat, i giorni di digiuno e altre festività, possono esserci alcune variazioni e/o aggiuntemaarivservizio.
Quando si tratta di tempismo,maarivpuò essere recitato in qualsiasi momento dopo il tramonto, anche se ci sono specifiche su quando puoi recitare la seraShema.Così, il rabbino Moshe Feinstein, il grande saggio del 20° secolo, lo ha stabilitomaarivdovrebbe iniziare 45 minuti dopo il tramonto.
L'ultimo si può diremaarivè ciò che è noto comehalachicomezzanotte, che è il punto a metà strada tra il tramonto e l'alba. A seconda che sia l'ora legale, la scansione è prima o dopo le 12:00.
In caso di dubbi sulla tempistica, prova a utilizzare MyZmanim.com , dove puoi collegare la tua posizione specifica e ti darà i suggerimenti sui tempi corretti per le preghiere.
