Chi è l''Unto' nella Bibbia?
Il termine 'Unto' è usato nella Bibbia per riferirsi a una persona che è stata scelta da Dio per adempiere uno scopo speciale. Nell'Antico Testamento, il termine è usato per riferirsi ai re di Israele, come Saul e Davide, che furono scelti da Dio per guidare il popolo. Nel Nuovo Testamento, il termine è usato per riferirsi a Gesù, che fu scelto da Dio per essere il Salvatore del mondo.
L'Unto nell'Antico Testamento
Nell'Antico Testamento, l'Unto era un re scelto da Dio per guidare il popolo d'Israele. I re erano unti con olio, a significare che erano stati scelti da Dio per adempiere uno scopo speciale. Ci si aspettava che i re d'Israele guidassero il popolo nella rettitudine e nella giustizia e rimanessero fedeli alle leggi di Dio.
L'Unto nel Nuovo Testamento
Nel Nuovo Testamento, l'Unto è Gesù Cristo. Gesù fu scelto da Dio per essere il Salvatore del mondo e per portare la salvezza a tutti coloro che credono in Lui. Gesù fu unto con lo Spirito Santo al Suo battesimo, a significare che era stato scelto da Dio per adempiere uno scopo speciale. Gesù è il compimento delle profezie dell'Antico Testamento, ed è Lui che porta la salvezza a tutti coloro che credono in Lui.
Conclusione
Il termine 'Unto' è usato nella Bibbia per riferirsi a una persona che è stata scelta da Dio per adempiere uno scopo speciale. Nell'Antico Testamento, l'Unto era un re scelto da Dio per guidare il popolo d'Israele. Nel Nuovo Testamento, l'Unto è Gesù Cristo, che fu scelto da Dio per essere il Salvatore del mondo. Gesù è il compimento delle profezie dell'Antico Testamento, ed è Lui che porta la salvezza a tutti coloro che credono in Lui.
Il termine 'unto' è usato più volte in tutta la Bibbia e in diverse situazioni. Per questo motivo, dobbiamo capire subito che non c'è un solo 'unto' nelle Scritture. Piuttosto, il termine si applica a persone diverse a seconda del contesto in cui viene utilizzato.
Nella maggior parte dei casi, l'“unto” descritto è una persona normale per la quale è stata appositamente messa a parte Il piano di Dio e finalità. Tuttavia, ci sono altre volte in cui l''Unto' descritto è Dio stesso, in gran parte in relazione a Gesù, il Messia.
Popolo Unto
Molto spesso, il termine 'unto' è usato nella Bibbia per riferirsi a una persona che ha ricevuto una chiamata speciale da Dio. Ci sono molti di questi individui nelle Scritture, il più delle volte personaggi pubblici importanti come re e profeti.
Re Davide , ad esempio, è spesso descritto nell'Antico Testamento come 'l'unto' di Dio ( Salmo 28:8 ). Anche Davide usò un'espressione simile, 'l'unto del Signore', per descrivere il re Saul in diverse occasioni ( 1 Samuele 24:1-6 ). Il re Salomone, figlio di Davide, usò la stessa espressione per riferirsi a se stesso 2 Cronache 6:42 .
In ciascuna di queste situazioni, la persona descritta come 'unta' è stata scelta da Dio per uno scopo speciale e una pesante responsabilità, che richiedeva una connessione più profonda con Dio stesso.
Ci sono anche momenti in cui l'intera assemblea degli israeliti, il popolo eletto di Dio, è descritta come gli 'unti' di Dio. Per esempio, 1 Cronache 16:19-22 fa parte di uno sguardo poetico sul viaggio degli israeliti come popolo di Dio:
19Quando erano pochi di numero,
pochi davvero, e stranieri in esso,
ventivagavano di nazione in nazione,
da un regno all'altro.
ventunoNon ha permesso a nessuno di opprimerli;
per loro rimproverava i re:
22“Non toccate i miei unti;
non fare del male ai miei profeti”.
In ciascuna di queste situazioni, l''unto' descritto è una persona normale che ha ricevuto una chiamata o una benedizione straordinaria da Dio.
Il Messia Unto
In alcuni punti, gli autori biblici si riferiscono anche a un 'Unto' diverso da tutti quelli sopra descritti. Questo Unto è Dio stesso, cosa che le traduzioni bibliche moderne spesso chiariscono mettendo in maiuscolo le lettere del termine.
Ecco un esempio da Daniele 9:
25'Sappi e comprendi questo: dal momento in cui la parola sarà diffusa per restaurare e ricostruire Gerusalemme fino alla venuta dell'Unto, il sovrano, ci saranno sette 'sette' e sessantadue 'sette'. Sarà ricostruita con strade e una trincea, ma nei momenti di difficoltà.26Dopo i sessantadue 'sette', l'Unto sarà messo a morte e non avrà nulla. Il popolo del sovrano che verrà distruggerà la città e il santuario. La fine verrà come un'inondazione: la guerra continuerà fino alla fine e le desolazioni sono state decretate.
Daniele 9:25-26
Questa è una profezia data a Daniele mentre gli israeliti erano prigionieri a Babilonia. La profezia descrive un tempo futuro in cui un Messia promesso (l'Unto) avrebbe restaurato le sorti di Israele. Naturalmente, con il senno di poi (e il Nuovo Testamento), sappiamo che ha promesso di essere Gesù, il Messia .
