Chi erano i maggiori Bodhisattva?

I bodhisattva sono esseri illuminati che hanno promesso di aiutare tutti gli esseri senzienti a raggiungere l'illuminazione. Sono venerati nel buddismo Mahayana e ci sono molti famosi Bodhisattva nella tradizione buddista. I maggiori Bodhisattva includono Avalokiteshvara, Manjushri, Ksitigarbha, Samantabhadra e Maitreya.

Avalokitesvara

Avalokiteshvara è il Bodhisattva della compassione e della misericordia. È spesso raffigurato con quattro braccia, ognuna delle quali regge un simbolo diverso. È anche conosciuto come il 'Signore che guarda in basso' ed è il Bodhisattva più popolare nel buddismo Mahayana.

Manjushri

Manjushri è il Bodhisattva della Saggezza ed è spesso raffigurato con una spada in una mano e un libro nell'altra. Si dice che abbia il potere di tagliare l'ignoranza e l'illusione. È anche conosciuto come il 'Glorioso' ed è spesso raffigurato seduto su un leone.

Ksitigarbha

Ksitigarbha è il Bodhisattva degli Inferi ed è spesso raffigurato con un bastone in una mano e un gioiello che esaudisce i desideri nell'altra. Si dice che abbia il potere di salvare tutti gli esseri senzienti dalla sofferenza negli inferi. È anche conosciuto come il 'Bodhisattva Negozio della Terra' ed è spesso raffigurato con un alone di fiamme.

Samantabhadra

Samantabhadra è il Bodhisattva della virtù universale ed è spesso raffigurato mentre cavalca un elefante. Si dice che abbia il potere di portare pace e armonia nel mondo. È anche conosciuto come il 'Grande Virtuoso' ed è spesso raffigurato con un fiore di loto in una mano e un vaso nell'altra.

Maitreya

Maitreya è il Bodhisattva del Futuro ed è spesso raffigurato seduto su un trono. Si dice che abbia il potere di realizzare una nuova era di pace e prosperità. È anche conosciuto come 'Loving One' ed è spesso raffigurato con un sorriso sul volto.

I principali Bodhisattva sono figure importanti nel buddismo Mahayana e sono venerati per la loro compassione, saggezza e impegno nell'aiutare tutti gli esseri senzienti a raggiungere l'illuminazione.

I bodhisattva lavorano per portare tutti gli esseri all'illuminazione. Nell'arte e nella letteratura buddista si trovano innumerevoli bodhisattva trascendenti, ma questi sono tra i più importanti.

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Avalokiteshvara, Bodhisattva della compassione

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Avalokiteshvara rappresenta l'attività di Karuna - compassione, simpatia attiva, affetto gentile. Il nome Avalokiteshvara è solitamente tradotto con il significato di 'Il Signore che guarda in basso con pietà' o 'Colui che ascolta le grida del mondo'.

Avalokiteshvara rappresenta anche il potere del Budda Amitabha nel mondo ed è talvolta ritratto come l'aiutante di Amitabha.

Nell'arte, Avalokiteshvara a volte è maschio, a volte femmina, a volte senza genere. In forma femminile, è Guanyin (Kuan Yin) in Cina e Kannon in Giappone. Nel buddismo tibetano, è chiamato Chenrezig e si dice che il Dalai Lama sia la sua incarnazione.

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Manjusri, Bodhisattva della Saggezza

MarenYumi/Flickr/ Licenza Creative Commons

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MarenYumi/Flickr/ Licenza Creative Commons

Il nome 'Manjushri' (scritto anche Manjusri) significa 'Colui che è nobile e gentile'. Questo bodhisattva rappresenta l'intuizione e la consapevolezza. Manjushri vede nell'essenza di tutti i fenomeni e percepisce la loro natura non duale. Realizza chiaramente la natura illimitata del sé.

Nell'arte, Manjushri di solito è raffigurato come un giovane, che rappresenta la purezza e l'innocenza. Porta spesso una spada in una mano. Questo è ilvajraspada che taglia l'ignoranza e il laccio della discriminazione. Nell'altra mano, o vicino alla sua testa, c'è spesso un rotolo di sutra che rappresenta ilPrajnaparamita(perfezione della saggezza) testi. Potrebbe riposare su un loto o cavalcare un leone, a rappresentare la nobiltà principesca e il coraggio.

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Kshitigarbha, Salvatore degli Esseri all'Inferno

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Kshitigarbha (sanscrito, 'grembo della terra') è noto come Ti-ts'sang o Dicang in Cina e Jizo in Giappone. È venerato come il salvatore degli esseri all'inferno e come guida per i bambini defunti. Kshitigarbha ha promesso di non riposare finché non avrà svuotato l'inferno di tutti gli esseri. È anche il protettore dei bambini vivi, delle future mamme, dei vigili del fuoco e dei viaggiatori.

A differenza di altri bodhisattva raffigurati come reali, Kshitigarbha è vestito come un semplice monaco con la testa rasata. Spesso tiene in una mano un gioiello che esaudisce i desideri e nell'altra un bastone con sei anelli. I sei anelli indicano che il Bodhisattva protegge tutti gli esseri nel Sei Regni . Spesso sono visibili i suoi piedi, che rappresentano i suoi viaggi incessanti per tutti coloro che hanno bisogno di lui.

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Mahasthamaprapta e il potere della saggezza

Elton Melo/Flickr / Licenza Creative Commons

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Elton Melo/Flickr / Licenza Creative Commons

Mahasthamaprapta (sanscrito, 'Colui che ha ottenuto un grande potere') risveglia negli umani il loro bisogno di essere liberati dal Samsara. In Buddismo della Terra Pura è spesso accoppiato con Avalokiteshvara in associazione con Amitabha Buddha; Avalokiteshvara mette in atto la compassione di Amitabha e Mahasthamaprapta porta all'umanità il potere della saggezza di Amitabha.

Come Avalokiteshvara, Mahasthamaprapta è talvolta raffigurato come maschio e talvolta come femmina. Potrebbe avere un loto in mano o una pagoda tra i capelli. In Giappone si chiama Seishi.

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Samantabhadra Bodhisattva - Icona buddista della pratica

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Samantabhadra Bodhisattva. dorje-d/Flickr, Licenza Creative Commons

Samantabhadra (sanscrito, 'Colui che è onnipresentemente buono') è chiamato Fugen in Giappone e P'u-Hsien o Puxian in Cina. Egli è il protettore di coloro che insegnano il Dharma e rappresenta la meditazione e la pratica dei Buddha.

Samantabhadra fa spesso parte di una trinità con Shakyamuni Buddha (il Buddha storico) e Manjushri. In alcune tradizioni, è associato al Buddha Vairochana. In Vajrayana Il buddismo è il Buddha primordiale ed è associato al dharmakaya .

Nell'arte, a volte è raffigurato come una donna, a volte un uomo. Può cavalcare un elefante a sei zanne, portando un loto o un parasole e un gioiello o una pergamena che esaudisce i desideri. Nell'iconografia Vajrayana è nudo e blu scuro, e si unisce alla sua consorte, Samantabhadri.