La Chiesa del Santo Sepolcro

La Chiesa del Santo Sepolcro è una tappa obbligata per pellegrini e turisti. Situato nella Città Vecchia di Gerusalemme, è uno dei luoghi più sacri della cristianità ed è meta di pellegrinaggi sin dal IV secolo.

Storia e significato

Si ritiene che la Chiesa del Santo Sepolcro sia il luogo della crocifissione, sepoltura e risurrezione di Gesù. È anche il sito del Calvario e della Tomba della Vergine Maria. La chiesa è condivisa da sei denominazioni cristiane, rendendola un luogo di culto unico e speciale.

Architettura e Arte

La Chiesa del Santo Sepolcro è una struttura imponente, con le sue imponenti cupole e gli intricati mosaici. All'interno, i visitatori possono ammirare la splendida architettura, così come le numerose opere d'arte, tra cui l'Edicola, la Cappella del Ritrovamento della Croce e la Cappella della Crocifissione.

Sperimenta la santità

Visitare la Chiesa del Santo Sepolcro è un'esperienza veramente spirituale. Mentre esplori il sito, sentirai la santità e la riverenza del luogo. La chiesa è aperta ai visitatori di tutte le fedi ed è un luogo di pace e unità.

La Chiesa del Santo Sepolcro è una tappa obbligata per pellegrini e turisti. È un luogo di culto unico e speciale, con la sua impressionante architettura e arte e la sua atmosfera spirituale. È un luogo di pace e unità e un'esperienza davvero indimenticabile.

La Chiesa del Santo Sepolcro, costruita per la prima volta nel IV secolo d.C., è uno dei luoghi più sacri della cristianità, venerato come luogo della crocifissione, sepoltura e risurrezione del loro fondatore Gesù Cristo. Situato nella contesa capitale israelo/palestinese diGerusalemme, la Chiesa è condivisa da sei diverse sette cristiane: greco-ortodossa, latina (cattolica romana), armena, copta, siro-giacobita ed etiope.

Questa unità condivisa e inquieta è un riflesso dei cambiamenti e degli scismi avvenuti nel cristianesimo nel corso dei 700 anni dalla sua prima costruzione.

Alla scoperta della tomba di Cristo

La Chiesa del Santo Sepolcro a Gerusalemme. Jon Arnold / AWL / Getty Images

Secondo gli storici, dopo che l'imperatore bizantino Costantino il Grande si convertì al cristianesimo all'inizio del IV secolo d.C., cercò di trovare e costruire chiese-santuario nel luogo della nascita, crocifissione e risurrezione di Gesù. La madre di Costantino, l'imperatrice Elena (250-330 d.C. circa), si recò in Terra Santa nell'anno 326 d.C. e parlò ai cristiani che vivevano lì, tra cui Eusebio (ca. 260–340), uno storico paleocristiano.

I cristiani di Gerusalemme all'epoca erano abbastanza certi che la Tomba di Cristo si trovasse in un sito che si trovava fuori dalle mura della città ma che ora si trovava all'interno delle nuove mura della città. Credevano che si trovasse sotto un tempio dedicato a Venere - o Giove, Minerva o Iside, secondo i rapporti - che era stato costruito dall'imperatore romano Adriano nel 135 d.C.

Costruzione della chiesa di Costantino

Interno della chiesa del Santo Sepolcro presso il sito del Golgota, 1821. Artista: Vorobyev, Maxim Nikiphorovich (1787-1855). Immagini del patrimonio / Archivio Hulton / Getty Images

Costantino inviò a Gerusalemme degli operai che, guidati dal suo architetto Zanobi, demolirono il tempio e vi trovarono sotto diverse tombe scavate nel fianco della collina. Gli uomini di Costantino scelsero quello che ritenevano giusto e tagliarono il fianco della collina in modo che la tomba fosse lasciata in un blocco di calcare indipendente. Hanno quindi decorato il blocco con colonne, tetto e portico.

Vicino alla tomba c'era un alto tumulo frastagliato di roccia che identificarono come Calvario oGolgota, dove si dice che Gesù sia stato crocifisso. Gli operai tagliarono la roccia e isolarono anche quella, costruendo un cortile nelle vicinanze in modo tale che la roccia si trovasse nell'angolo sud-est.

La Chiesa della Resurrezione

Tre donne pregano al cancello d'ingresso della Chiesa del Santo Sepolcro. Manuale Romaris / Momento / Getty Images

Infine, gli operai costruirono una grande chiesa in stile basilicale, chiamata Martyrium, rivolta a ovest verso il cortile aperto. Aveva una facciata in marmo colorato, un pavimento a mosaico, un soffitto ricoperto d'oro e pareti interne di marmi policromi. Il santuario aveva dodici colonne di marmo sormontate da ciotole o urne d'argento, alcune delle quali sono ancora conservate. Insieme gli edifici furono chiamati Chiesa della Resurrezione.

Il sito è stato dedicato nel settembre dell'anno 335, un evento ancora celebrato come ' Giornata della Santa Croce ' in alcune denominazioni cristiane. La Chiesa della Resurrezione e Gerusalemme rimasero sotto la protezione della chiesa bizantina per i successivi tre secoli.

Occupazioni zoroastriane e islamiche

L'altare nella Cappella di Sant'Elena che è dedicata a Helena, madre dell'imperatore Costantino e secondo la tradizione, che scoprì la croce durante la sua visita nel 326 d.C. presso la chiesa del Santo Sepolcro nella città vecchia di Gerusalemme Est Israele. Eddie Gerald / Momento / Getty Images

Nel 614, il Zoroastriano I persiani sotto Cosroe II invasero la Palestina e, nel processo, la maggior parte della chiesa basilicale di Costantino e la tomba furono distrutte. Nel 626 il patriarca di Gerusalemme Modesto restaurò la basilica. Due anni dopo, l'imperatore bizantino Eraclio sconfisse e uccise Cosroe.

Nel 638 Gerusalemme cadde nelle mani del califfo islamico Omar (o Umar, 591–644 d.C.). Seguendo i dettami del Corano, Omar scrisse il notevole Patto di 'Umar , un trattato con il patriarca cristiano Sofronio. I resti sopravvissuti delle comunità ebraiche e cristiane avevano lo status diahl al dhimma(persone protette) e, di conseguenza, Omar si è impegnato a mantenere la santità di tutti i luoghi santi cristiani ed ebrei a Gerusalemme. Piuttosto che entrare, Omar ha pregato fuori dalla Chiesa della Resurrezione, dicendo che pregare all'interno l'avrebbe resa un luogo santo musulmano. La Moschea di Omar fu costruita nel 935 per commemorare quel luogo.

Il califfo pazzo, al-Hakim bin Amr Allah

Edicola presso la Chiesa del Santo Sepolcro. Lior Mizrahi / Stringer / Getty Images

Tra il 1009 e il 1021, il califfo fatimide al-Hakim bin-Amr Allah, noto come il 'califfo pazzo' nella letteratura occidentale, distrusse gran parte della Chiesa della Resurrezione, inclusa la demolizione della tomba di Cristo, e vietò il culto cristiano nel sito . Un terremoto nel 1033 fece ulteriori danni.

Dopo la morte di Hakim, il figlio del califfo regnante al-Hakim, Ali az-Zhahir, autorizzò la ricostruzione del Sepolcro e del Golgota. I progetti di restauro iniziarono nel 1042 sotto l'imperatore bizantino Costantino IX Monomaco (1000-1055). e la tomba fu sostituita nel 1048 da una modesta replica del suo predecessore. La tomba scavata nella roccia era scomparsa, ma sul punto fu costruita una struttura; l'attuale edicola fu costruita nel 1810.

Ricostruzioni crociate

Cappella della Crocifissione presso la Chiesa del Santo Sepolcro nella Vecchia Gerusalemme. Georgy Rozov / EyeEm / Immagini di Gerry

Le crociatefurono iniziati dai Cavalieri Templari che furono profondamente offesi, tra le altre cose, dalle attività di Hakim il Pazzo, e presero Gerusalemme nel 1099. I cristiani controllarono Gerusalemme dal 1099 al 1187. Tra il 1099 e il 1149 i crociati coprirono il cortile con un tetto, rimossero la parte anteriore della rotonda, ricostruirono e riorientarono la chiesa in modo che fosse rivolta a est e spostarono l'ingresso nell'attuale lato sud, il sagrato, da cui oggi entrano i visitatori.

Sebbene molte piccole riparazioni dovute all'età e ai danni del terremoto siano state apportate da vari azionisti nei cimiteri successivi, l'ampio lavoro dei Crociati del XII secolo costituisce la maggior parte di ciò che è oggi la Chiesa del Santo Sepolcro.

Cappelle e Caratteristiche

Chiesa della Pietra dell'Unzione del Santo Sepolcro. Spencer Platt / Personale / Getty Images

Ci sono numerose cappelle e nicchie nominate in tutto CHS, molte delle quali hanno diversi nomi in diverse lingue. Molte di queste caratteristiche erano santuari costruiti per commemorare eventi accaduti altrove a Gerusalemme, ma i santuari furono spostati nella Chiesa del Santo Sepolcro, perché il culto cristiano era difficile in città. Questi includono ma non sono limitati a:

• L'Edicola —l'edificio sopra dove si trovava la tomba di Cristo, versione attuale costruita nel 1810
• Tomba di Giuseppe d'Arimatea —sotto la giurisdizione dei siro-giacobiti
• Anastasia Rotonda — commemora la risurrezione
• Cappella dell'Apparizione alla Vergine, sotto la giurisdizione dei cattolici romani
• Colonne della Vergine —Greco ortodosso
• Cappella del Ritrovamento della Vera Croce —Cattolici romani
• Chael di San Varian —Etiopi
• A coppie - l'ingresso colonnato - giurisdizione condivisa da greci, cattolici romani e armeni
• Pietra dell'unzione —dove il corpo di Gesù fu unto dopo essere stato deposto dalla croce
• Cappella delle Tre Marie -commemora dove Maria (madre di Gesù), Maria Maddalena e Maria di Clopas assistettero alla crocifissione
• La Cappella di San Longino — il centurione romano che trafisse Cristo e si convertì al cristianesimo
• Cappella di Elena - in commemorazione dell'imperatrice Elena

Fonti

La Scala Inamovibile è visibile sotto la finestra in alto a destra della facciata anteriore della chiesa. Evan Lang / Momento / Getty Images

La Scala Inamovibile - una semplice scala di legno che si appoggia al davanzale di una finestra nella facciata superiore della chiesa - fu lasciata lì nel XVIII secolo quando fu stipulato un accordo tra gli azionisti che nessuno potesse spostare, riorganizzare o alterare in altro modo qualsiasi proprietà senza il consenso di tutti e sei.

Fonti e ulteriori letture

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