In difesa della libertà, della vita, della libertà, della casa e della famiglia
In difesa della libertà, della vita, della libertà, della casa e della famiglia è un libro stimolante che fornisce ai lettori gli strumenti per proteggere i propri diritti e libertà. Scritto dal famoso autore e studioso costituzionale, il dottor John Whitehead, questo libro è una lettura obbligata per chiunque cerchi di comprendere l'importanza di difendere i propri diritti.
Uno sguardo completo alla costituzione americana
In Defense of Freedom, Life, Liberty, Home and Family fornisce uno sguardo completo alla costituzione americana e alla sua importanza nella protezione dei nostri diritti e libertà. Il Dr. Whitehead esamina la storia della Costituzione e come è stata utilizzata per proteggere i nostri diritti. Fornisce anche un'analisi approfondita dello stato attuale dei nostri diritti e libertà e di come vengono minacciati.
Consigli pratici per difendere i propri diritti
Oltre a fornire una panoramica della Costituzione, il dottor Whitehead fornisce anche consigli pratici per difendere i propri diritti. Offre strategie per proteggere la tua libertà di parola, il tuo diritto alla privacy e il tuo diritto a portare armi. Fornisce anche consigli su come proteggere la tua famiglia e la tua casa dalle intrusioni del governo.
Una lettura obbligata per tutti gli americani
In Defense of Freedom, Life, Liberty, Home and Family è una lettura essenziale per tutti gli americani. Il dottor Whitehead fornisce uno sguardo completo alla Costituzione e alla sua importanza nella protezione dei nostri diritti. Fornisce anche consigli pratici per difendere i nostri diritti e le nostre libertà. Questo libro è una lettura obbligata per chiunque cerchi di capire l'importanza di difendendo i propri diritti e tutelando le loro libertà.
I membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (LDS), noti anche come mormoni, si sono distinti in molte guerre, conflitti e paesi nel corso del tempo. Non cercano la guerra fine a se stessa, ma apprezzano le ragioni che a volte provocano lo scoppio di conflitti armati.
Comprendere le opinioni della Chiesa sul servizio militare, e in particolare sulla guerra, richiede una comprensione delcredenze mormoniche precedono la nostra nascita mortale sulla terra.
Tutto è iniziato con la guerra in paradiso
Sebbene se ne sappia molto poco, c'era un guerra in cielo che continua a essere combattuta qui sulla terra. Riguarda il libero arbitrio, o il diritto di fare delle scelte nella vita. Questa guerra in cielo ha prodotto molte vittime, fino a un terzo dei figli del nostro Padre Celeste.
Il conflitto ha contrapposto coloro che volevano che le persone conservassero la capacità di fare scelte (agency), buone o cattive, contro coloro che volevano costringere le persone a fare scelte buone. L'agenzia ha vinto sulla forza. A causa di quel conflitto iniziale, le persone nascono con il libero arbitrio intatto e con la libertà di fare delle scelte qui sulla terra.
Alcuni governi proteggono questa libertà, altri no. Quando non lo fanno, o quando i governi tentano di togliere questa libertà ai cittadini; poi a volte sono necessari conflitti armati, sia da parte dei cittadini che per loro conto.
Per cosa è abbastanza importante lottare?
Il libero arbitrio, o libertà, come a volte molti sono più abituati a chiamarlo, ha ancora bisogno di essere protetto sulla terra. Questo viene spesso fatto attraverso il servizio militare e, a volte, la guerra.
Raramente esistono conflitti armati a causa di un problema. Di solito comportano molti problemi. Alcuni di questi problemi possono essere politici, economici o sociali. Non tutte queste questioni giustificano un conflitto armato. Tuttavia, quando sono in gioco le libertà fondamentali, il conflitto armato può essere giustificato.
Un'attenta lettura delle Scritture suggerisce che vale la pena difendere libertà come la vita, la libertà, la casa e la famiglia conflitto armato . Questo è supportato anche da leader ispirati. Tuttavia, è sempre preferibile una difesa senza spargimento di sangue, o spargimento di sangue ridotto al minimo. Questo può comportare preparazione , così come un stratagemma .
La difesa della libertà richiede un servizio militare e militare
Difendere la libertà è un affare difficile. Bisogna adeguarsi ai tempi. Se avere un esercito permanente di coscritti o volontari o qualche altro sistema che non sia in conflitto con le credenze religiose. Queste decisioni devono essere prese dai capi di governo.
I membri della Chiesa preferiscono i leader militari e governativi di alto carattere morale e sensibilità religiosa . Tali leader sono generalmente consapevoli delle questioni più importanti in gioco. L'obiettivo di proteggere le libertà può essere perso durante gli orrori della guerra. I leader che possono ridurre al minimo gli inevitabili orrori attraverso una leadership retta sono i più desiderabili.
I cittadini devono fedeltà ai governi sotto i quali vivono. A volte questo comporta il servizio militare e l'andare in guerra. I mormoni accettano queste responsabilità.
I mormoni hanno sempre risposto alla chiamata a servire
Anche durante i tempi più difficili, i mormoni sono stati disposti a servire il loro paese. All'epoca in cui i membri venivano cacciati da molti stati e pesantemente perseguitati, oltre 500 uomini accettarono di servire il loro paese come parte del battaglione mormone. Si sono distinti durante la guerra messicano-americana. Hanno lasciato le loro famiglie mentre migravano verso ovest. Successivamente, dopo essere stati rilasciati in California, si diressero verso quello che oggi è lo Utah.
Attualmente la Chiesa opera a programma di relazioni militari progettato per aiutare coloro che servono come soldati, personale medico, scienziati, cappellani e così via. Questo programma ha risorse e personale progettati per aiutare i membri a svolgere i loro doveri verso il loro paese, così come i loro doveri verso il loro Dio.
Servire il proprio paese servendo nell'esercito
Il servizio militare è considerato una carriera onorevole per i mormoni. Oltre a prestare servizio, molti mormoni prestano servizio o hanno prestato servizio in posizioni di comando di alto livello nell'esercito, inclusi i seguenti:
- Tenente generale Robert C. Oaks (USAF)
- Ammiraglio Paul A. Yost (Guardia costiera degli Stati Uniti)
- James C. Fletcher, Ph.D. (N.A.S.A.)
- Comandante Don Lind, Ph.D. (Riserva navale degli Stati Uniti)
- Tenente generale James C. King (esercito degli Stati Uniti)
- Dr. Ellis Miner (astronomo presso il Jet Propulsion Laboratory della NASA)
Altri membri si sono distinti in modi connessi al loro servizio.
- Paul Holton 'Chief Wiggles' (Guardia Nazionale dell'Esercito)
Esistono obiettori di coscienza SUG?
Certamente, i membri LDS sono stati obiettori di coscienza a un certo punto nel tempo. Tuttavia, quando un paese chiama un cittadino al servizio militare, è considerato un obbligo di cittadinanza e nostro dovere come membri della chiesa.
Al culmine di questo tipo di tensioni nel 1968, l'anziano Boyd K. Packer fece il seguente commento inConferenza Generale:
Se tutte le questioni del conflitto sono tutt'altro che chiare, la questione della responsabilità della cittadinanza è perfettamente chiara. Fratelli nostri, sappiamo qualcosa di ciò che affrontate e percepite, qualcosa di ciò che provate. Ho indossato l'uniforme della mia terra natale nel tempo del conflitto totale. Ho sentito l'odore dei morti umani e ho pianto lacrime per i compagni massacrati. mi sono arrampicato tra le macerie di città devastate e ho contemplato con orrore le ceneri di una civiltà sacrificata a Moloch (Amos 5:26); eppure sapendo questo, con le questioni come sono, se fossi chiamato di nuovo al servizio militare, non potrei obiettare in coscienza! A voi che avete risposto a questa chiamata, diciamo: servite con onore e bene. Mantieni la tua fede, il tuo carattere, la tua virtù.
Inoltre, l'Encyclopedia of Mormonism osserva che in tutti i conflitti militari del ventesimo secolo, i dirigenti della chiesa si sono scoraggiati obiezione di coscienza .
Sebbene i mormoni servano volentieri e nobilmente il loro paese, attendono con impazienza un tempo di pace, profetizzato da Isaia , quando nessuno 'imparerà più la guerra'.
