Dea Parvati o Shakti

La dea Parvati e Shakti sono due delle divinità più potenti e venerate nell'induismo. Rappresentando l'energia femminile divina, queste due dee sono spesso venerate insieme come un duo divino. Parvati è la consorte di Lord Shiva e la madre di Lord Ganesha e Lord Kartikeya. È conosciuta per la sua forza, bellezza e grazia. Shakti è l'energia primordiale dell'universo ed è spesso rappresentata come la controparte femminile di Lord Shiva.

Simbolismo e significato

Parvati e Shakti sono simboli di potere, fertilità e creatività. Rappresentano l'energia femminile divina e sono spesso venerate come la fonte di tutta la creazione. Parvati è vista come l'incarnazione dell'amore e della devozione, mentre Shakti è vista come la fonte di tutta l'energia e la forza. Insieme, sono visti come l'ultima coppia di potere, che incarna sia le forze creative che distruttive dell'universo.

Adorazione e rituali

Parvati e Shakti sono adorate in molti modi diversi. I devoti spesso si esibiscono puja E artista per onorarli. Alle dee vengono fatte anche offerte di fiori, incenso e cibo. I devoti possono anche recitare mantra ed esibirsi yagnas in loro onore.

Conclusione

La dea Parvati e Shakti sono due delle divinità più potenti e venerate nell'induismo. Rappresentando l'energia femminile divina, queste due dee sono spesso venerate insieme come un duo divino. Sono simboli di potere, fertilità e creatività e sono adorati attraverso vari rituali e offerte. Parvati e Shakti sono un duo divino che incarna le forze creative e distruttive dell'universo.

Parvati è la figlia del re di Parvatas, Himavan e la consorte di Signore Shiva . È anche chiamata Shakti, la madre dell'universo , e variamente conosciuto come Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti e Shivankari. I suoi nomi popolari includono Amba, Ambika, Gauri, Durga , Tempo , Rajeshwari, Sati e Tripurasundari.

La storia di Sati come Parvati

La storia di Parvati è raccontata in dettaglio nel Maheshwara Kanda delSkanda Purana. Sati, figlia di Daksha Prajapati, figlio di Brahma , era sposato con Lord Shiva. A Daksha non piaceva suo genero a causa della sua strana forma, dei suoi strani modi e delle sue strane abitudini. Daksha ha eseguito un sacrificio cerimoniale ma non ha invitato sua figlia e suo genero. Sati si sentì insultata e andò da suo padre e lo interrogò solo per ottenere una risposta spiacevole. Sati si arrabbiò e non volle più essere chiamata sua figlia. Preferì offrire il suo corpo al fuoco e rinascere come Parvati per sposare Shiva. Ha creato il fuoco attraverso il suo potere Yoga e in questo ha distrutto se stessaYoga. Lord Shiva inviò il suo messaggero Virabhadra per fermare il sacrificio e scacciò tutti gli dei che si erano riuniti lì. La testa di Daksha fu tagliata su richiesta di Brahma, gettata nel fuoco e sostituita con quella di una capra.

Come Shiva ha sposato Parvati

Lord Shiva ha fatto ricorso all'Himalaya per le austerità. Il demone distruttivo Tarakasura ha vinto un vantaggio dal Signore Brahma che dovrebbe morire solo per mano del figlio di Shiva e Parvati. Pertanto, gli dei chiesero a Himavan di avere Sati come sua figlia. Himavan acconsentì e Sati nacque come Parvati. Ha servito Lord Shiva durante la sua penitenza e lo ha adorato. Lord Shiva sposò Parvati.

Ardhanishwara e la riunione di Shiva e Parvati

Il saggio celeste Narada procedette Kailash nel Himalaya e vide Shiva e Parvati con un corpo, metà maschio e metà femmina - l'Ardhanarishwara. Ardhanarishwara è la forma androgina di Dio con Shiva (purusha) e Shakti (prakriti) congiunti in uno, indicando la natura complementare dei sessi. Narada li vide giocare a dadi. Lord Shiva ha detto di aver vinto la partita. Parvati ha detto che è stata vittoriosa. C'è stata una lite. Shiva lasciò Parvati e andò a praticare le austerità. Parvati assunse la forma di una cacciatrice e incontrò Shiva. Shiva si innamorò della cacciatrice. Andò con lei da suo padre per ottenere il suo consenso al matrimonio. Narada informò Lord Shiva che la cacciatrice altri non era che Parvati. Narada disse a Parvati di scusarsi con il suo Signore e si riunirono.

Come Parvati è diventato Kamakshi

Un giorno, Parvati venne da dietro Lord Shiva e chiuse gli occhi. L'intero universo ha perso un battito cardiaco - ha perso la vita e la luce. In cambio, Shiva chiese a Parvati di praticare le austerità come misura correttiva. Si è recata a Kanchipuram per una rigorosa penitenza. Shiva creò un diluvio e il Linga che Parvati stava adorando stava per essere spazzato via. Ha abbracciato il Linga ed è rimasto lì come Ekambareshwara mentre Parvati è rimasto con esso come Kamakshi e ha salvato il mondo.

Come Parvati è diventato Gauri

Parvati aveva la pelle scura. Un giorno, Lord Shiva si riferì scherzosamente al suo colore scuro e lei rimase ferita dalla sua osservazione. È andata sull'Himalaya per compiere austerità. Raggiunse una carnagione pallida e divenne nota come Gauri, o la bella. Gauri si unì a Shiva come Ardhanarishwara per grazia di Brahma.

Parvati come Shakti - Madre dell'Universo

Parvati dimora sempre con Shiva come la sua Shakti, che letteralmente significa 'potere'. Ella diffonde saggezza e grazia sui suoi devoti e li fa raggiungere l'unione con il suo Signore. Il culto Shakti è la concezione di Dio come Madre Universale. Si parla di Shakti come Madre perché questo è l'aspetto del Supremo in cui è considerata la sostenitrice dell'universo.

Shakti nelle Scritture

L'induismo pone molta enfasi sulla maternità di Dio o Devi. ILDevi-Unoappare nel 10mandaladel Rig Veda . Bak, la figlia del saggio Maharshi Ambrin, lo rivela nell'inno vedico rivolto alla Divina Madre, dove parla della sua realizzazione della Dea come Madre, che pervade l'intero universo. Il primissimo verso di KalidasaRaghuvamsdice che Shakti e Shiva stanno l'uno con l'altro nella stessa relazione della parola e del suo significato. Ciò è sottolineato anche daSri Shankaracharyanel primo verso diSoundarya Lahari.

Shiva e Shakti sono Uno

Shiva e Shakti sono essenzialmente uno. Proprio come il calore e il fuoco, Shakti e Shiva sono inseparabili e non possono fare a meno l'uno dell'altro. Shakti è come il serpente in movimento. Shiva è come il serpente immobile. Se Shiva è il mare calmo, Shakti è l'oceano pieno di onde. Mentre Shiva è l'Essere Supremo trascendentale, Shakti è l'aspetto manifestato e immanente del Supremo.

Riferimento: Basato sulle storie di Shiva raccontate da Swami Shivananda