Leggende d'amore immortali

Immortal Love Legends è un accattivante romanzo visivo che racconta la storia di due amanti sfortunati. Il gioco segue il viaggio di un giovane alla ricerca del suo amore perduto in un mondo misterioso. Il gioco presenta bellissime illustrazioni disegnate a mano e una colonna sonora coinvolgente che ti trasporterà in un mondo di fantasia e avventura.

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Forse nessun'altra fede glorifica l'idea dell'amore tra i sessi come induismo . Ciò è evidente dalla straordinaria varietà di storie d'amore mitiche che abbondano nella letteratura sanscrita, che è senza dubbio uno dei tesori più ricchi di emozionanti storie d'amore.

Il formato racconto-nel-racconto-nel-racconto dei grandi poemi epici del Mahabharata e Ramayana ospita molte leggende d'amore. Poi ci sono le affascinanti storie di dei e dee indù innamorati e opere famose come quella di KalidasaMegadutamEAbhijnanasakuntalame la resa lirica di Surdasa delle leggende di Radha, Krishna e le gopi di Vraj. Ambientate in una terra di grande bellezza naturale, dove il signore dell'amore sceglie le sue vittime con consumata facilità, queste storie celebrano la miriade di aspetti della splendida emozione chiamata amore.

Il Signore dell'Amore

È rilevante, qui, conoscere Kamadeva, il dio indù dell'amore carnale, che si dice susciti il ​​desiderio fisico. Nato dal cuore del Creatore Signore Brahma , Kamadeva è raffigurato come un essere giovane con una carnagione verdastra o rossastra, addobbato con ornamenti e fiori, armato di un arco di canna da zucchero, infilato con una fila di api mellifere e punte di freccia floreali. Le sue consorti sono le bellissime Rati e Priti, il suo veicolo è un pappagallo, il suo principale alleato è Vasanta, il dio della primavera, ed è accompagnato da un gruppo di ballerini e artisti: Apsara, Gandharva e Kinnara.

La leggenda di Kamadeva

Secondo una leggenda, Kamadeva ha incontrato la sua fine per mano di Signore Shiva , che lo ha incenerito tra le fiamme del suo terzo occhio. Kamadeva aveva inavvertitamente ferito il meditante Lord Shiva con una delle sue frecce d'amore, che lo fece innamorare di Parvati, la sua consorte. Da quel momento in poi si pensa che sia incorporeo; tuttavia, Kamadeva ha diverse reincarnazioni, tra cui Pradyumna, il figlio di Signore Krishna .

Rivisitare le storie d'amore

Le leggende d'amore classiche della mitologia indù e del folklore indiano sono sia appassionate che sensuali nei contenuti e non mancano mai di attrarre il romantico in noi. Queste favole alimentano la nostra immaginazione, coinvolgono le nostre emozioni, il senso e la sensibilità e, soprattutto, ci divertono. Qui rivisitiamo tre di queste storie d'amore:

Racconto di Shakuntala-Dushyant

La leggenda della squisitamente bella Shakuntala e del potente re Dushyant è un'emozionante storia d'amore tratta dall'epopea Mahabharata , che il grande poeta antico Kalidasa ha raccontato nella sua opera immortaleAbhijnanasakuntalam.

Durante una battuta di caccia, il re Dushyant della dinastia Puru incontra l'eremita Shakuntala. Si innamorano l'uno dell'altro e, in assenza di suo padre, Shakuntala sposa il re in una cerimonia di 'Gandharva', una forma di matrimonio per mutuo consenso con Madre Natura come testimone. Quando arriva il momento per Dushyant di tornare al suo palazzo, promette di inviare un inviato per scortarla al suo castello. Come gesto simbolico, le regala un anello con sigillo.

Un giorno, quando l'eremita dalla testa calda Durvasa si ferma alla sua capanna per ricevere ospitalità, Shakuntala, persa nei suoi pensieri d'amore, non riesce a sentire le chiamate dell'ospite. Il saggio capriccioso si volta indietro e la maledice: 'Colui i cui pensieri ti hanno assorbito non si ricorderebbe più di te'. Su richiesta dei suoi compagni, il saggio infuriato cede e aggiunge una condizione alla sua dichiarazione maledetta: 'Può ricordarti solo dopo aver prodotto qualche ricordo significativo'.

I giorni passano e nessuno del palazzo viene a prenderla. Suo padre la manda alla corte reale per il loro ricongiungimento, poiché era incinta del figlio di Dushyant. Lungo il percorso, l'anello con sigillo di Shakuntala cade accidentalmente nel fiume e si perde.

Quando Shakuntala si presenta davanti al re, Dushyant, sotto l'incantesimo della maledizione, non riesce a riconoscerla come sua moglie. Con il cuore spezzato, supplica gli dei di sconfiggerla dalla faccia della terra. Il suo desiderio è esaudito. L'incantesimo si spezza quando un pescatore trova l'anello con sigillo nelle viscere di un pesce, lo stesso anello che Shakuntala aveva perso mentre si recava a corte. Il re soffre di un intenso senso di colpa e di ingiustizia. Shakuntala perdona Dushyant e si riuniscono felicemente. Dà alla luce un figlio maschio. Si chiama Bharat, da cui l'India prende il nome.

Leggenda di Savitri e Satyavan

Savitri era la bellissima figlia di un re saggio e potente. La fama della bellezza di Savitri si diffuse in lungo e in largo, ma lei rifiutò di sposarsi, dicendo che sarebbe uscita lei stessa per il mondo e si sarebbe trovata un marito. Così il re scelse i migliori guerrieri per proteggerla e la principessa vagò per il paese alla ricerca di un principe di sua scelta.

Un giorno raggiunse una fitta foresta, dove abitava un re che aveva perso il suo regno ed era caduto nei suoi giorni brutti. Vecchio e cieco viveva in una piccola capanna con la moglie e il figlio. Il figlio, che era un bel giovane principe, era l'unico conforto dei suoi genitori. Tagliava la legna e la vendeva in campagna, e comprava cibo per i suoi genitori, e vivevano nell'amore e nella felicità. Savitri era fortemente attratta da loro e sapeva che la sua ricerca era giunta al termine. Savitri si innamorò del giovane principe, che si chiamava Satyavan ed era noto per la sua leggendaria generosità.

Sentendo che Savitri ha scelto un principe squattrinato, suo padre era fortemente abbattuto. Ma Savitri era deciso a sposare Satyavan. Il re acconsentì, ma un santo lo informò che sul giovane principe era stata lanciata una maledizione fatale: è condannato a morire entro un anno. Il re parlò a sua figlia della maledizione e le chiese di scegliere qualcun altro. Ma Savitri rifiutò e rimase ferma nella sua determinazione a sposare lo stesso principe. Il re alla fine acconsentì con il cuore pesante.

Il matrimonio di Savitri e Satyavan si è svolto con molto clamore e la coppia è tornata alla capanna nella foresta. Per un anno intero vissero felici. L'ultimo giorno dell'anno, Savitri si alzò presto e quando Satyavan raccolse la sua ascia per andare nella foresta a tagliare la legna, lei gli chiese di portarla con sé, ei due andarono nella giungla.

Sotto un albero alto, fece sedere delle soffici foglie verdi e colse dei fiori per farle intrecciare una ghirlanda mentre tagliava la legna. Verso mezzogiorno Satyavan si sentì un po' stanco e dopo un po' venne e si sdraiò appoggiando la testa in grembo a Savitri. All'improvviso l'intera foresta si oscurò e presto Savitri vide una figura alta in piedi davanti a lei. Era Yama, il dio della morte. 'Sono venuto a prendere tuo marito', disse Yama, e guardò Satyavan, mentre la sua anima lasciava il corpo.

Quando Yama stava per andarsene, Savitri gli corse dietro e lo implorò di portare anche lei con sé nella terra dei morti o di restituire la vita a Satyavan. Yama rispose: 'Il tuo momento non è ancora arrivato, bambina. Torna a casa tua». Ma Yama era pronto a concederle qualsiasi vantaggio, tranne la vita di Satyavan. Savitri chiese: 'Fammi avere figli meravigliosi'. 'Così sia', rispose Yama. Allora Savitri disse: 'Ma come posso avere figli senza mio marito, Satyavan? Perciò ti prego di restituirgli la vita'. Yama ha dovuto arrendersi! Il corpo di Satyavan è tornato in vita. Si svegliò lentamente dallo stupore ei due tornarono felici alla loro capanna.

Così forte era l'amore risoluto e la determinazione di Savitri che scelse un giovane nobile per suo marito, sapendo che aveva solo un anno da vivere, lo sposò con tutta fiducia. Anche il Dio della Morte dovette cedere e inchinarsi al suo amore e alla sua devozione.

Amore Radha-Krishna

L'amore Radha-Krishna è una leggenda d'amore di tutti i tempi. È davvero difficile non notare le numerose leggende e dipinti che illustrano le relazioni amorose di Krishna, di cui l'affare Radha-Krishna è il più memorabile. La relazione di Krishna con Radha, la sua preferita tra le 'gopi' (fanciulle allevatrici di mucche), è servita da modello per l'amore maschile e femminile in una varietà di forme d'arte, e dal XVI secolo appare in modo prominente come motivo nei dipinti dell'India settentrionale . L'amore allegorico di Radha ha trovato espressione in alcune grandi opere poetiche bengalesi di Govinda Das, Caitanya Mahaprabhu , e Jayadeva l'autore diGeet Govinda.

Le avventure giovanili di Krishna con le 'gopi' sono interpretate come simbolo dell'amorevole interazione tra Dio e l'anima umana. L'amore assolutamente estatico di Radha per Krishna e la loro relazione è spesso interpretato come la ricerca dell'unione con il divino. Questo tipo di amore è la più alta forma di devozione nel vaisnavismo ed è simbolicamente rappresentato come il legame tra la moglie e il marito o l'amato e l'amante.

Radha, figlia di Vrishabhanu, era l'amante di Krishna durante quel periodo della sua vita in cui viveva tra i pastori di Vrindavana. Fin dall'infanzia sono stati vicini l'uno all'altro: hanno giocato, ballato, litigato, sono cresciuti insieme e volevano stare insieme per sempre, ma il mondo li ha separati. Partì per custodire le virtù della verità, e lei lo aspettò. Sconfisse i suoi nemici, divenne il re e finì per essere adorato come un signore dell'universo. Lo aspettava. Ha sposato Rukmini e Satyabhama, ha cresciuto una famiglia, ha combattuto la grande guerra di Ayodhya e lei ha ancora aspettato. L'amore di Radha per Krishna era così grande che ancora oggi il suo nome viene pronunciato ogni volta che si fa riferimento a Krishna, e si pensa che l'adorazione di Krishna sia incompleta senza la deificazione di Radha.

Un giorno i due innamorati più chiacchierati si riuniscono per un ultimo incontro da single. Suradasa nelle sue liriche Radha-Krishna racconta le varie delizie amorose dell'unione di Radha e Krishna in questa forma cerimoniosa 'Gandharva' del loro matrimonio di fronte a cinquecentosessanta milioni di persone di Vraj e tutti gli dei e le dee del paradiso. Il saggio Vyasa si riferisce a questo come il 'Rasa'. Epoca dopo era, questo tema d'amore sempreverde ha assorbito allo stesso modo poeti, pittori, musicisti e tutti i devoti di Krishna.