Capitolo 7 del Corano

Juz' 7 del Corano è una parte importante del libro sacro islamico. Contiene un totale di 40 versi, che sono divisi in quattro sure (capitoli). Le sure in questo juz' sono Al-Mulk, Al-Qalam, Al-Haaqqa e Al-Ma'aarij.

Versetti e argomenti

I versetti in Juz' 7 del Corano coprono una vasta gamma di argomenti, tra cui il potere di Dio, l'aldilà e l'importanza della fede. I versetti sottolineano anche la necessità per i credenti di essere pazienti e confidare nel piano di Dio.

Vantaggi di recitare Juz' 7

Recitare Juz' 7 del Corano ha molti benefici per i credenti. Aiuta a rafforzare la fede, aumentare la comprensione del Corano e fornire conforto nei momenti di difficoltà. Aiuta anche a ricordare ai credenti l'importanza della pazienza e della fiducia nel piano di Dio.

Conclusione

Juz' 7 del Corano è una parte importante del libro sacro islamico. Contiene 40 versetti che coprono una vasta gamma di argomenti, tra cui il potere di Dio, l'aldilà e l'importanza della fede. Recitare Juz' 7 del Corano ha molti vantaggi per i credenti, tra cui rafforzare la fede, aumentare la comprensione del Corano e fornire conforto nei momenti di difficoltà.

La divisione principale del Il Corano è nel capitolo (capitolo) e verso (frase). Il Corano è inoltre diviso in 30 sezioni uguali, chiamateGià'(plurale:ajiza). Le divisioni diGià'non cadono uniformemente lungo le righe del capitolo. Queste divisioni facilitano il ritmo della lettura su un periodo di un mese, leggendo una quantità abbastanza uguale ogni giorno. Questo è particolarmente importante durante il mese di Ramadan quando si raccomanda di completare almeno una lettura completa del Corano dall'inizio alla fine.

Capitolo(i) e versetti

Il settimoGià'del Corano contiene parti di due capitoli del Corano: l'ultima parte della Surah Al-Ma'idah (dal versetto 82) e la prima parte della Surah Al-An'am (fino al versetto 110).

Quando sono stati rivelati i versetti?

Come con il sesto juz' , i versetti della Surah Al-Ma'idah furono ampiamente rivelati nei primi anni dopo che i musulmani migrarono a Medina quando il il profeta Maometto si sforzò di creare unità e pace tra una variegata collezione di cittadini musulmani, ebrei e cristiani e tribù nomadi di varie etnie.

L'ultima parte di questo juz', nella Surah Al-An'am, fu effettivamente rivelata alla Mecca prima della migrazione a Medina. Sebbene questi versi precedano quelli precedenti, l'argomento logico scorre. Dopo aver discusso delle rivelazioni precedenti e dei rapporti con la Gente del Libro, gli argomenti ora si rivolgono al paganesimo e al rifiuto da parte dei pagani del Unità di Allah .

Seleziona Citazioni

• 'Oh, tu che credi! Non rendere illegali le cose buone che Allah ha reso lecite per te. Ma non commettere eccessi, poiché Allah non ama coloro che si danno all'eccesso.' 5:87
• 'Di': 'Devo prendere per mio protettore qualcuno diverso da Allah, il Creatore dei cieli e della terra? È lui che si nutre ma non è nutrito'. Di': 'No! Mi è stato comandato di essere il primo di coloro che si inchinano ad Allah nell'Islam. Non unirti alla compagnia di coloro che uniscono gli dei con Allah.' 6:14
• «Inviamo i Messaggeri solo per dare buone notizie e per avvertire. Così quelli che credono e si correggono, non avranno su di loro alcun timore, né si affliggeranno. Ma quelli che rifiutano i Nostri segni, li toccherà il castigo, perché non hanno cessato di trasgredire'. 6:48-49
• 'Questo è Allah, il tuo Signore! Non c'è dio all'infuori di Lui, il Creatore di tutte le cose. Allora adoralo. E ha il potere di disporre di tutti gli affari. Nessuna visione può afferrarlo, ma la sua presa è al di sopra di ogni visione. È Sottile, Ben Consapevole.' 6:102-103

Il tema principale

La continuazione della Sura Al-Ma'ida segue lo stesso filone della prima parte della sura, dettagliando questioni di legge dietetica , matrimonio , E punizioni penali . Inoltre, si consiglia ai musulmani di evitare di infrangere giuramenti, intossicanti, gioco d'azzardo, stregoneria, superstizioni, infrangere giuramenti e cacciare nei recinti sacri (Makkah) o durante il pellegrinaggio. I musulmani dovrebbero scrivere le loro volontà, testimoniate da persone oneste. I credenti dovrebbero anche evitare di eccedere, facendo delle cose lecite illecite. I credenti sono istruiti a obbedire ad Allah e obbedire al Messaggero di Allah.

L'inizio di Sura Al-An'am riprende l'argomento di creazione di Allah e i molti segni che sono presenti per coloro che sono di mente aperta all'evidenza dell'opera di Allah. Molte generazioni precedenti hanno rifiutato la verità portata dai loro profeti, nonostante l'evidenza della verità nella creazione di Allah. Abramo era un profeta che cercò di insegnare a coloro che adoravano falsi dèi. Una serie di profeti dopo Abramo continuò a insegnare questa verità. Coloro che rifiutano la fede fanno torto alla propria anima e saranno puniti per la loro bestemmia. I non credenti dicono che i credenti non ascoltano 'nient'altro che racconti degli antichi' (6:25). Chiedono prove e continuano a rifiutare che ci sia persino un Giorno del Giudizio. Quando l'Ora sarà su di loro, chiederanno una seconda possibilità, ma non sarà concessa.

Abraamo e gli altri profeti diedero 'promemoria alle nazioni', invitando le persone ad avere fede e ad abbandonare i falsi idoli. Oltre diciotto profeti sono elencati per nome nei versetti 6:83-87. Alcuni hanno scelto di credere e altri hanno rifiutato. Il Corano è stato rivelato per portare benedizioni e per 'confermare le rivelazioni che lo hanno preceduto' (6:92). I falsi dèi che i pagani adorano alla fine non serviranno a loro. Il juz' continua ricordando la generosità di Allah nella natura: il sole, la luna, le stelle, la pioggia, la vegetazione, i frutti, ecc. Anche gli animali (6:38) e le piante (6:59) seguono le leggi della natura che Allah ha scritto per loro, quindi chi siamo noi per essere arroganti e rifiutare la fede in Allah?

Per quanto sia difficile, ai credenti viene chiesto di sopportare con pazienza il rifiuto dei non credenti e di non prenderlo sul personale (6:33-34). Si consiglia ai musulmani di non sedersi con coloro che ridicolizzano e mettono in dubbio la fede, ma solo di voltare le spalle e dare consigli. Alla fine, ogni persona è responsabile della propria condotta e dovrà affrontare Allah per il giudizio. Non spetta a noi 'sorvegliare le loro azioni', né siamo 'incaricati di disporre su di loro dei loro affari' (6:107). Infatti, ai musulmani viene consigliato di non ridicolizzare o odiare i falsi dèi di altre fedi, 'per timore che, per dispetto, insultino Allah nella loro ignoranza' (6:108). Piuttosto, i credenti dovrebbero lasciarli stare e confidare che Allah assicurerà un giudizio equo per tutti.