Riassunto della storia biblica della Domenica delle Palme

IL Racconto biblico della Domenica delle Palme è la storia dell'ingresso trionfante di Gesù a Gerusalemme. Si trova in tutti e quattro i Vangeli del Nuovo Testamento ed è celebrato come una delle principali feste cristiane.

La storia inizia con Gesù che entra a Gerusalemme su un asino, accompagnato da una grande folla di persone accorse per assistere all'evento. Il popolo stese a terra i mantelli e le palme davanti a Gesù e lo inneggiò.

La gente di Gerusalemme accolse Gesù con grande entusiasmo, credendo che fosse il Messia promesso. I farisei, però, non furono contenti e avvertirono Gesù di impedire alla gente di lodarlo.

Gesù allora si recò al Tempio e scacciò i cambiavalute, accusandoli di aver trasformato il Tempio in un covo di ladroni. Poi tornò a Betania, dove rimase per la notte.

IL Racconto biblico della Domenica delle Palme è una parte importante della tradizione cristiana, in quanto segna l'inizio del viaggio di Gesù verso la croce. È un promemoria dell'umiltà di Gesù e della sua volontà di servire gli altri. Serve anche a ricordare il potere della fede e l'importanza di confidare nel piano di Dio.

IL domenica delle Palme la storia prende vita nella Bibbia in Matteo 21:1-11; Marco 11:1-11; Luca 19:28-44; e Giovanni 12:12-19. L'ingresso trionfale di Gesù Cristo a Gerusalemme segna il culmine del suo ministero terreno. Il Signore entra in città, ben sapendo che questo viaggio finirà nel suo morte sacrificale per il peccato dell'umanità .

Domanda per la riflessione

Quando Gesù entrò a Gerusalemme, le folle si rifiutarono di vederlo per come era veramente, ma riposero invece i loro desideri personali su di lui. Chi è Gesù per te? È semplicemente qualcuno che soddisfa i tuoi desideri e obiettivi egoistici, o è il tuo Signore e Maestro che ha dato la sua vita per salvarti dai tuoi peccati?

Riassunto della storia della Domenica delle Palme

Sulla strada per Gerusalemme, Gesù mandò avanti due discepoli al villaggio di Betfage, a circa un miglio di distanza dalla città, ai piedi del Monte degli Ulivi. Disse loro di cercare un asino legato vicino a una casa, con accanto il suo puledro intatto. Gesù istruì i discepoli per dire ai proprietari dell'animale che 'Il Signore ne ha bisogno'. (Luca 19:31, ESV )

Gli uomini trovarono l'asino, lo portarono a Gesù con il suo puledro e gli posero i loro mantelli. Gesù si sedette sul giovane asinello e lentamente, umilmente, fece il suo ingresso trionfale a Gerusalemme. Sul suo cammino, le persone gettarono i loro mantelli a terra e li misero rami di palma sulla strada davanti a lui. Altri agitavano in aria rami di palma.

Grande Pasqua la folla circondava Gesù, gridando: «Osanna al Figlio di Davide! Benedetto colui che viene nel nome del Signore! Osanna nell'alto dei cieli!' (Matteo 21:9, ESV)

A quel punto, il trambusto si stava diffondendo in tutta la città. Molti dei discepoli galilei avevano già visto Gesù resuscitare Lazzaro dai morti . Senza dubbio stavano diffondendo la notizia di quello stupefacente miracolo.

La gente della città non comprendeva ancora appieno la missione di Cristo, ma la loro adorazione onorava Dio:

'Senti cosa dicono questi bambini?' gli hanno chiesto. 'Sì', rispose Gesù, 'non hai mai letto,' 'Dalle labbra dei bambini e dei lattanti tu, Signore, hai invocato la tua lode'?' (Matteo 21:16, NIV)

I farisei , che erano gelosi di Gesù e timorosi dei Romani, dissero: 'Maestro, rimprovera i tuoi discepoli'. Egli rispose: 'Io vi dico che se costoro tacessero, griderebbero anche le pietre' (Lc 19,39-40).

Dopo questo glorioso periodo di celebrazione, Gesù Cristo iniziò il suo finale viaggio verso la croce .

Lezione di vita

Il popolo di Gerusalemme vedeva Gesù come un re terreno che avrebbe sconfitto l'opprimente Impero Romano. La loro visione di lui era limitata dai loro bisogni finiti e mondani. Non riuscivano a capire che Gesù era venuto a trionfare su un nemico molto più grande di Roma, un nemico la cui sconfitta avrebbe avuto un impatto ben oltre i confini di questa vita.

Gesù è venuto per abbattere il nemico delle nostre anime— Satana . È venuto per sconfiggere il potere del peccato e della morte . Gesù non è venuto come conquistatore politico, ma come Messia-Re, Salvatore delle anime e datore di vita eterna.

Punti di interesse

• Quando disse ai discepoli di prendere l'asino, Gesù si riferì a se stesso come 'Il Signore', una precisa proclamazione della sua divinità.
• Entrando a Gerusalemme su un puledro d'asina, Gesù adempì un'antica profezia in Zaccaria 9:9: 'Rallegrati grandemente, o figlia di Sion! Grida forte, o figlia di Gerusalemme! Ecco, il tuo re viene da te; giusto e salvatore è lui, umile e montato su un asino, su un puledro, il puledro di un asino.' (ESV) Questo è stato l'unico caso in quattro libri evangelici in cui Gesù cavalcava un animale . Cavalcando un asino, Gesù ha illustrato il tipo di Messia che era: non un eroe politico ma un servitore gentile e umile.
• Lanciare mantelli sulla traiettoria di qualcuno era un atto di omaggio e sottomissione e, insieme al lancio di rami di palma, serviva come riconoscimento della regalità. Il popolo riconobbe Gesù come il Messia promesso.
• Da qui provenivano le grida di 'Osanna' della gente Salmo 118:25-26 . Osanna significa 'salva ora.' Nonostante ciò che Gesù aveva predetto sulla sua missione, il popolo cercava un Messia militare che avrebbe rovesciato i romani e ripristinato l'indipendenza di Israele.

Fonti

• Il nuovo dizionario biblico compatto, a cura di T. Alton Bryant
• Nuovo commento biblico, a cura di G.J. Wenham, J.A. Motyer, DA Carson e R.T. Francia
• IL Bibbia di studio ESV , Bibbia Crossway