Shemini Atzeret e Simchat Torah
Shemini Atzeret e Simchat Torah sono due feste gioiose celebrate dagli ebrei di tutto il mondo. Shemini Atzeret segna la fine della festa di Sukkot ed è un giorno di preghiera e riflessione. Simchat Torah segue Shemini Atzeret ed è un giorno di festa, in cui gli ebrei si rallegrano per il completamento del ciclo annuale di lettura della Torah.
Shemini Atzeret
Su Shemini Atzeret, gli ebrei si riuniscono nelle sinagoghe per recitare preghiere speciali e ringraziare per il raccolto. La festa segna anche l'inizio di un nuovo anno nel calendario ebraico. Durante il giorno, gli ebrei recitano anche la preghiera per la pioggia, poiché è l'inizio della stagione delle piogge in Israele.
Simchat Torà
Simchat Torah è un giorno di festa e gioia. Gli ebrei si riuniscono nelle sinagoghe e danzano con i rotoli della Torah, cantando e gioendo al completamento del ciclo annuale di lettura della Torah. La giornata è piena di canti e balli e l'atmosfera gioiosa è contagiosa.
Conclusione
Shemini Atzeret e Simchat Torah sono due festività importanti nel calendario ebraico. Shemini Atzeret è un giorno di preghiera e riflessione, mentre Simchat Torah è un giorno di festa e gioia. Entrambe le festività sono celebrate con grande entusiasmo e gioia e ricordano l'importanza della Torah nella vita ebraica.
Dopo una settimana di commemorazione della Festa dei Tabernacoli mangiando, dormendo e celebrando in capanne temporanee perCalzini, gli ebrei festeggiano Shemini Atzeret . Questa festa è celebrata con immensa gioia, culminando inSimchat Toràquando gli ebrei celebrano la conclusione e il riavvio del ciclo annuale di lettura della Torah.
Significato di Shemini Atzeret
Shemini Atzeretletteralmente significa 'l'assemblea dell'ottavo' giorno in ebraico.Simchat Toràsignifica semplicemente 'gioire nella Torah.'
Fonte biblica
La fonte per Shemini Atzeret e Simchat Torah, che cadono rispettivamente il 22 e il 23 del mese ebraico di Tishrei, è Levitico 23:3
Il quindicesimo giorno del settimo mese è il Festival di Sukkot, un periodo di sette giorni dedicato al Signore.
Quindi, Levitico 23:36 dice:
[Per] sette giorni offrirai al Signore un sacrificio consumato dal fuoco. L'ottavo giorno sarà per voi un'occasione santa e porterete un sacrificio consumato dal fuoco al Signore. È un [giorno di] detenzione. Non eseguirai alcun lavoro di lavoro.
È questo ottavo giorno che è noto come Shemini Atzeret.
Nel Diaspora , molte festività vengono osservate per due giorni e Shemini Atzeret è uno di questi giorni (Tishrei 22-23). Di conseguenza, Simchat Torah viene osservato il secondo giorno. In Israele, dove le vacanze sono in genere solo un giorno, Shemini Atzeret e Simchat Torah sono raggruppate in un giorno (Tishrei 22).
Osservanza
Sebbene molti attribuiscano queste festività a Sukkot, in realtà sono completamente indipendenti. Sebbene molte comunità mangino ancora nelsukkahsu Shemini Atzeret senza dire alcuna benedizione per sedersi nelsukkah, Gli ebrei non prendono ilrettitudineOetrog. Su Simchat Torah, la maggior parte delle comunità non mangia insukkah.
Su Shemini Atzeret viene recitata la preghiera per la pioggia, dando ufficialmente il via alla stagione delle piogge per Israele.
A Simchat Torah, gli ebrei completano la loro lettura pubblica annuale della porzione settimanale della Torah e successivamente ricominciano con Genesi 1. Lo scopo di una rapida conclusione e inizio è esprimere l'importanza dell'aspetto ciclico dell'anno ebraico e l'importanza di Studio della Torà.
Forse la caratteristica più eccitante della giornata sono i sette portare via , che si svolgono sia durante le funzioni serali che mattutine.Fare una fotosono quando la congregazione sfila intorno alla sinagoga con il rotolo della Torah mentre canta e balla, e l'atto è specifico di Simchat Torah. Inoltre, i bambini portano in giro striscioni e Bandiera israeliana e cavalcare sulle spalle degli uomini della congregazione. Ci sono opinioni divergenti e controverse sul fatto che le donne possano ballare con la Torah e le pratiche variano da comunità a comunità.
Allo stesso modo, è consuetudine a Simchat Torah che ogni uomo (e tutti i bambini) della congregazione riceva unaliyah, che deve essere chiamato a dire una benedizione sulla Torah.
In alcune congregazioni, il rotolo della Torah viene aperto intorno alla periferia della sinagoga in modo che l'intero rotolo venga srotolato e rivelato davanti alla congregazione.
Nel giudaismo ortodosso tradizionale, vengono seguite diverse leggi quando si osserva lo Shabbat e alcune festività ebraiche. Quando si tratta di cose da fare e da non fareYom tov, sono molto simili a Restrizioni dello Shabbat con poche eccezioni:
- Fare il cibo (ochel nefesh) è permesso.
- Accendere un fuoco è consentito, ma il fuoco non può essere acceso da zero. Il fuoco può anche essere trasferito o trasportato se c'è un grande bisogno.
- È consentito spegnere un fuoco allo scopo di produrre cibo.
Altrimenti, l'uso dell'elettricità, la guida, il lavoro e le altre attività proibite dello Shabbat sono vietate anche a Shemini Atzeret e Simchat Torah.
