Qual è il significato di Apocalisse nella Bibbia?
IL Apocalisse è un termine usato per descrivere la fine del mondo descritta nella Bibbia. È spesso usato per riferirsi agli eventi che accadranno alla fine dei tempi, quando Dio determinerà il giudizio finale dell'umanità. Nella Bibbia, l'Apocalisse è descritta come un tempo di grande distruzione, quando i malvagi saranno puniti e i giusti saranno ricompensati.
La Bibbia contiene molte profezie sull'Apocalisse, inclusa la venuta dell'Anticristo, il ritorno di Gesù Cristo e la battaglia finale tra il bene e il male. Queste profezie sono spesso interpretate come segni che la fine del mondo è vicina.
IL Bibbia contiene anche descrizioni degli eventi che si verificheranno durante l'Apocalisse. Questi includono disastri naturali, guerre e pestilenze. La Bibbia descrive anche la venuta della Nuova Gerusalemme, una città di pace e gioia, dove Dio abiterà con il suo popolo per sempre.
IL Apocalisse è un tempo di grande distruzione, ma è anche un tempo di speranza e di redenzione. È un momento in cui Dio realizzerà il suo piano definitivo per l'umanità, quando i malvagi saranno puniti e i giusti saranno ricompensati. È un momento in cui Dio porterà il giudizio finale dell'umanità e porterà un nuovo mondo di pace e gioia.
Il concetto di apocalisse ha una lunga e ricca tradizione letteraria e religiosa il cui significato va oltre ciò che vediamo sui poster di film drammatici.
La parolaapocalissederiva dalla parola grecaapocalisse, che si traduce più letteralmente in 'una scoperta'. Nel contesto di testi religiosi come la Bibbia, la parola è più spesso usata in relazione a una sacra divulgazione di informazioni o conoscenze, di solito attraverso una sorta di profetico sogno o visione. La conoscenza in queste visioni è tipicamente correlata alla fine dei tempi o alle intuizioni nella verità del divino.
Diversi elementi sono spesso associati all'apocalisse biblica, inclusi ma non limitati a simbolismo basato su immagini, numeri e periodi di tempo specifici o significativi. Nel cristiano Bibbia, ci sono due grandi libri apocalittici; nella Bibbia ebraica ce n'è solo uno.
Parole chiave
- Rivelazione: Una scoperta di una verità.
- Rapimento: L'idea che tutti i veri credenti vivi alla fine dei tempi saranno portati in paradiso per stare con Dio. Il termine è spesso usato impropriamente come sinonimo di apocalisse. La sua esistenza è oggetto di molti dibattiti tra le confessioni cristiane.
- Figlio di uomo: Un termine che compare negli scritti apocalittici ma non ha una definizione consensuale. Alcuni studiosi ritengono che affermi il lato umano della duplice natura di Cristo; altri credono che sia un modo idiomatico di riferirsi al sé.
Il libro di Daniele e le quattro visioni
Daniel è l'apocalisse che entrambi Ebreo e le tradizioni cristiane condividono. Si trova nel Vecchio Testamento della Bibbia cristiana tra i Profeti Maggiori (Daniele, Geremia, Ezechiele e Isaia) e nel Kevitum nella Bibbia ebraica. La sezione relativa all'apocalisse è la seconda metà dei testi, che si compone di quattro visioni.
Il primo sogno è di quattro bestie, una delle quali distrugge il mondo intero prima di essere annientata da un giudice divino, che poi dà la regalità eterna a un 'figlio dell'uomo' (a sua volta una frase particolare che ricorre frequentemente negli scritti apocalittici giudaico-cristiani ). A Daniele viene poi detto che le bestie rappresentano le 'nazioni' della terra, che un giorno faranno guerra contro i santi ma riceveranno il giudizio divino. Questa visione include diversi tratti distintivi dell'apocalisse biblica, tra cui simbolismo numerico (quattro bestie rappresentano quattro regni), previsioni della fine dei tempi e periodi di tempo rituali non definiti dagli standard normali (è specificato che l'ultimo re farà guerra per 'due volte e mezzo').
La seconda visione di Daniele è di un montone con due corna che corre dilagante finché non viene distrutto da una capra. Alla capra poi cresce un piccolo corno che diventa sempre più grande fino a profanare il sacro tempio. Ancora una volta, vediamo animali usati per rappresentare le nazioni umane: si dice che le corna dell'ariete rappresentino i Persiani e i Medi, e mentre si dice che la capra sia la Grecia, il suo corno distruttivo è esso stesso rappresentativo di un re malvagio a venire. Le profezie numeriche sono presenti anche attraverso la specificazione del numero di giorni in cui il tempio è impuro.
L'angelo Gabriele, che ha spiegato la seconda visione, ritorna per le domande di Daniele sulla promessa del profeta Geremia che Gerusalemme e il suo Tempio sarebbero stati distrutti per 70 anni. L'angelo dice a Daniele che la profezia in realtà si riferisce a un numero di anni equivalente al numero di giorni in una settimana moltiplicato per 70 (per un totale di 490 anni), e che il Tempio sarebbe stato restaurato ma poi nuovamente distrutto da un sovrano malvagio . Il numero sette gioca un ruolo importante in questa terza visione apocalittica, sia come numero di giorni in una settimana che nel cruciale 'settanta', che è abbastanza comune: sette (o variazioni come 'settanta volte sette') è un numero simbolico che spesso sostituisce il concetto di numeri molto più grandi o il passaggio rituale del tempo.
La quarta e ultima visione di Daniele è probabilmente la più vicina al concetto rivelatore di apocalisse della fine dei tempi che si trova nell'immaginazione popolare. In esso, un angelo o un altro essere divino mostra a Daniele un tempo futuro in cui le nazioni dell'uomo sono in guerra, espandendo la terza visione in cui un sovrano malvagio attraversa e distrugge il Tempio.
Apocalisse nel libro dell'Apocalisse
Rivelazione , che appare come il ultimo libro nella Bibbia cristiana, è uno dei pezzi più famosi di scrittura apocalittica. Incorniciato come le visioni dell'apostolo Giovanni, è ricco di simbolismo in immagini e numeri per creare una profezia della fine dei giorni.
La rivelazione è la fonte della nostra definizione popolare di 'apocalisse'. Nelle visioni, a Giovanni vengono mostrate intense battaglie spirituali incentrate sul conflitto tra influenze terrene e divine e l'eventuale giudizio finale dell'uomo da parte di Dio. Le immagini e i tempi vividi, a volte confusi, descritti nel libro sono carichi di simbolismo che spesso si collega agli scritti profetici dell'Antico Testamento.
Questa apocalisse descrive, in termini quasi ritualistici, la visione di Giovanni di come Cristo ritornerà quando sarà il momento in cui Dio giudicherà tutti gli esseri terreni e ricompenserà i fedeli con vita eterna e gioiosa . È questo elemento - la fine della vita terrena e l'inizio di un'esistenza inconoscibile vicina al divino - che dà alla cultura popolare l'associazione di 'apocalisse' con 'fine del mondo'.
