21 citazioni memorabili di Thomas Merton

Thomas Merton era un famoso monaco cattolico, poeta e attivista sociale. Le sue parole hanno ispirato milioni di persone in tutto il mondo e continuano a farlo ancora oggi. Ecco 21 delle sue citazioni più memorabili che ti aiuteranno a trovare pace e gioia nella vita.

1. “L'amore è il nostro vero destino. Non troviamo il senso della vita da soli, lo troviamo con un altro”.

Merton ci ricorda che non siamo destinati ad affrontare la vita da soli. Abbiamo bisogno di trovare qualcuno con cui condividere la nostra vita e da amare.

2. “L'inizio dell'amore è lasciare che coloro che amiamo siano perfettamente se stessi e non distorcerli per adattarli alla nostra immagine. Altrimenti amiamo solo il riflesso di noi stessi che troviamo in loro.

Merton ci incoraggia ad accettare i nostri cari per quello che sono e a non cercare di cambiarli. Dovremmo amarli per quello che sono e non per quello che vogliamo che siano.

3. 'L'intera idea di compassione si basa su un'acuta consapevolezza dell'interdipendenza di tutti questi esseri viventi, che sono tutti parte l'uno dell'altro e tutti coinvolti l'uno nell'altro'.

Merton ci ricorda che siamo tutti connessi e che dobbiamo mostrare compassione e comprensione gli uni verso gli altri.

4. “Siamo già uno. Ma immaginiamo di non esserlo. E ciò che dobbiamo recuperare è la nostra unità originaria”.

Merton ci ricorda che facciamo tutti parte di una grande famiglia e che dobbiamo unirci per creare un mondo migliore.

5. “Non dipendere dalla speranza dei risultati. Potresti dover affrontare il fatto che il tuo lavoro sarà apparentemente inutile e addirittura non otterrà alcun risultato, se non forse risultati opposti a ciò che ti aspetti. Man mano che ti abitui a questa idea, inizi a concentrarti sempre di più non sui risultati, ma sul valore, sulla giustezza, sulla verità del lavoro stesso”.

Merton ci incoraggia a concentrarci sul lavoro in sé e non sui risultati. Dovremmo sforzarci di fare la cosa giusta e non preoccuparci del risultato.

Conclusione

Le parole di Thomas Merton sono senza tempo e continueranno a ispirare le generazioni a venire. Le sue citazioni ricordano l'importanza dell'amore, della compassione e dell'unità. Sono fonte di speranza e di forza nei momenti di difficoltà.

Thomas Merton (1915-1968), il poeta americano, scrittore spirituale e Monaco trappista del Ordine cistercense , è stato uno dei più eloquenti sostenitori della nonviolenza, della giustizia razziale e dell'ecumenismo religioso del XX secolo. La sua conversione radicale nel 1941 lo portò a perseguire una rigorosa esistenza monastica , mentre intraprendeva quella che considerava la sua vera vocazione, la scrittura.

Queste citazioni di Thomas Merton esemplificano le sue intuizioni sensibili e le sue parole eloquenti, che continuano ad avere un impatto formidabile su una vasta gamma di lettori cristiani oggi.

Percorrendo la strada verso Dio

“Prima che nascessimo, Dio ci conosceva. Sapeva che alcuni di noi si sarebbero ribellati Il suo amore e la Sua misericordia e che gli altri Lo avrebbero amato dal momento in cui avrebbero potuto amare qualsiasi cosa, e non cambiare mai quell'amore. Sapeva che ci sarebbe stata gioia in paradiso tra gli angeli della sua casa per la conversione di alcuni di noi. … In un certo senso, viaggiamo sempre e viaggiamo come se non sapessimo dove stessimo andando. In un altro senso, siamo già arrivati.

“Non possiamo arrivare al perfetto possesso di Dio in questa vita, ed è per questo che siamo in viaggio e nelle tenebre. Ma lo possediamo già adornare , e quindi in questo senso siamo arrivati ​​e dimoriamo nella luce”.

“La ragione è, infatti, la via per la fede, e la fede prende il sopravvento quando la ragione non può dire altro.”

'Viviamo in un mondo che è assolutamente trasparente, e Dio risplende attraverso di esso tutto il tempo.'

Scrittore religioso Thomas Merton (1915 - 1968), circa 1938. Nel 1942 divenne monaco trappista presso l'Abbazia di Getsemani nel Kentucky, continuando a pubblicare i suoi scritti fino alla sua morte per una scossa elettrica accidentale a Bangkok. Foto d'archivio / Getty Images

Teologia dell'amore

'La teologia dell'amore deve cercare di affrontare realisticamente il male e l'ingiustizia nel mondo, e non semplicemente scendere a compromessi con loro'.

“L'inizio dell'amore è la volontà di lasciare che coloro che amiamo siano perfettamente se stessi, la risoluzione di non distorcerli per adattarli alla nostra immagine. Se amandoli non amiamo ciò che sono, ma solo la loro potenziale somiglianza con noi stessi, allora non li amiamo: amiamo solo il riflesso di noi stessi che troviamo in loro.

“L'amore è il nostro vero destino. Non troviamo il significato della vita da soli, lo troviamo con un altro.

“Il nostro compito è amare gli altri senza fermarci a chiederci se sono degni o meno. Non sono affari nostri e, in effetti, non sono affari di nessuno. Quello che ci è chiesto di fare è amare, e questo stesso amore renderà degni noi stessi e il prossimo».

“Per dire che sono arrivato l'immagine di Dio è dire che l'amore è la ragione della mia esistenza, perché Dio è amore. L'amore è la mia vera identità. L'altruismo è il mio vero io. L'amore è il mio vero carattere. L'amore è il mio nome.

Un membro della razza umana

“È un destino glorioso essere un membro della razza umana. … Dio Stesso si gloriò di diventare un membro della razza umana. Un membro della razza umana! Pensare che una realizzazione così banale dovrebbe improvvisamente sembrare una notizia che si detiene il biglietto vincente in una lotteria cosmica.

“Ho l'immensa gioia di essere uomo, membro di una razza in cui Dio stesso si è incarnato. … La mia solitudine, tuttavia, non è mia, perché ora vedo quanto appartiene a loro, che ne ho una responsabilità nei loro confronti, non solo nei miei. È perché sono tutt'uno con loro che devo loro di essere soli.

La malattia dell'orgoglio spirituale

“C'è qualcosa di questo verme nel cuore di tutti i religiosi [persone]. Non appena hanno fatto qualcosa che sanno essere buona agli occhi di Dio, tendono ad appropriarsi della sua realtà ea farla propria. Tendono a distruggere le loro virtù rivendicandole per sé e rivestendo la propria illusione privata di se stessi con valori che appartengono a Dio. … Chi può fare cose buone senza cercare di assaporare in esse qualche dolce distinzione dalla comune corsa dei peccatori in questo mondo?

“Questa malattia è più pericolosa quando riesce a sembrare umiltà. Quando un uomo orgoglioso pensa di essere umile, il suo caso è senza speranza. … Il piacere che ha nel cuore quando fa cose difficili e riesce a farle bene, gli dice segretamente: “Sono un santo”… Arde di autoammirazione e pensa: “È il fuoco dell'amore di Dio.'... E la voce segreta del piacere canta nel suo cuore: 'Non sum sicut caeteri hominess' (non sono come gli altri uomini).”

“ Orgoglio ci rende artificiali; l'umiltà ci rende reali.

Saggezza per la vita

“La cosa da fare quando hai commesso un errore non è rinunciare a fare quello che stavi facendo e iniziare qualcosa di completamente nuovo, ma ricominciare da capo con ciò che hai iniziato male e cercare, per l'amor di Dio, di farlo BENE.'

“La gente non vuole più sentire parole. Nella nostra era meccanica, tutte le parole sono diventate uguali. … Dire “Dio è amore” è come dire “Mangia cereali”».

“ Ansia è il segno dell'insicurezza spirituale”.

“Un uomo sa quando ha trovato la sua vocazione quando smette di pensare a come vivere e comincia a vivere”.

“L'essere umano più grande tentazione è accontentarsi di troppo poco.”

“La più grande necessità del nostro tempo è ripulire l'enorme massa di spazzatura mentale ed emotiva che ingombra le nostre menti.”

“Se scrivi per Dio raggiungerai molti uomini e porterai loro gioia. Se scrivi per gli uomini, potresti fare un po' di soldi e potresti dare a qualcuno un po' di gioia e potresti fare rumore nel mondo, per un po'. Se scrivi per te stesso, puoi leggere quello che hai scritto tu stesso e dopo dieci minuti sarai così disgustato che desidererai di essere morto”.

Fonti

• Nuovi semi di contemplazione. (pag., 48–50).
• Riflessioni: estratti classici e contemporanei. Cristianesimo oggi, 41(10), 62; 42(8), 72; 44(2), 84.