In che modo il buddismo Mahayana è il grande veicolo

Il buddismo Mahayana è uno dei due rami principali del buddismo, l'altro è il buddismo Theravada. È anche conosciuto come il 'Grande Veicolo' a causa della sua enfasi sul percorso del Bodhisattva, o essere illuminato, che cerca di aiutare gli altri a raggiungere l'illuminazione. Il buddismo Mahayana si basa sugli insegnamenti del Buddha storico, Siddhartha Gautama, ed è praticato in molti paesi del mondo, tra cui Cina, Giappone, Corea e Tibet.

Credenze fondamentali

Il Buddismo Mahayana si basa sul Quattro Nobili Verità e il Ottuplice Sentiero . Le Quattro Nobili Verità sono la verità della sofferenza, la verità della causa della sofferenza, la verità della fine della sofferenza e la verità del sentiero che conduce alla fine della sofferenza. L'Ottuplice Sentiero è un insieme di linee guida per vivere una vita morale ed etica, e include retta comprensione, retto pensiero, retta parola, retta azione, retto sostentamento, retto sforzo, retta consapevolezza e retta concentrazione.

Sentiero del Bodhisattva

Il nucleo del Buddismo Mahayana è il Sentiero del Bodhisattva , che è il percorso dell'essere illuminato che cerca di aiutare gli altri a raggiungere l'illuminazione. Questo percorso si basa sull'idea che tutti gli esseri sono interconnessi e che ogni individuo ha il potenziale per diventare un essere illuminato. Il Bodhisattva cerca di aiutare gli altri praticando le Sei Perfezioni, che sono generosità, moralità, pazienza, sforzo, concentrazione e saggezza.

Conclusione

Il Buddismo Mahayana è un importante ramo del Buddismo che enfatizza il percorso del Bodhisattva e la pratica delle Sei Perfezioni. Si basa sugli insegnamenti del Buddha storico, Siddhartha Gautama, ed è praticato in molti paesi del mondo. Il Buddismo Mahayana è il 'Grande Veicolo' perché offre un percorso verso l'illuminazione accessibile a tutti.

Mahayana è la forma dominante di buddismo in Cina, Giappone, Corea, Tibet, Vietnam e molte altre nazioni. Dal suo origine circa 2000 anni fa, il Buddismo Mahayana si è diviso in molte sotto-scuole e sette con una vasta gamma di dottrine e pratiche. Ciò comprende Vajrayana (Tantra) come alcuni rami del buddismo tibetano, che sono spesso considerati come uno 'yana' (veicolo) separato. Perché il Vajrayana è fondato su Insegnamenti Mahayana , è spesso considerato parte di quella scuola, ma i tibetani e molti studiosi ritengono che il Vajrayana sia una forma separata. Ad esempio, secondo il noto studioso e storico Reginald Ray nel suo libro fondamentaleVerità indistruttibile(Shambhala, 2000):

L'essenza della tradizione Vajrayana consiste nell'effettuare una connessione diretta con la natura di buddha interiore... questo la pone in contrasto con l'Hinayana [ora generalmente chiamato Theraveda] e il Mahayana, che sono chiamati veicoli causali perché la loro pratica sviluppa le cause mediante quale lo stato illuminato può eventualmente essere contattato...
... Si entra prima nell'Hinayana [ora generalmente chiamato Theraveda] prendendo rifugio nel Buddha, nel dharma e nel sangha, e poi si persegue una vita etica e si pratica la meditazione. Successivamente, si segue il Mahayana, prendendo il Voto del Bodhisattva e lavorando per il benessere degli altri oltre che per se stessi. E poi si entra nel Vajrayana, adempiendo al proprio Voto di Bodhisattva attraverso varie forme di pratica meditativa intensiva.

Per il bene di questo articolo, tuttavia, la discussione Mahayana includerà la pratica del Vajrayana, poiché entrambi si concentrano sul Bodhisattva Voto , che li distingue da Theravada.

È difficile fare affermazioni generiche sul Mahayana che valgano per tutto il Mahayana. Ad esempio, la maggior parte delle scuole Mahayana offre un percorso devozionale per i laici, ma altre lo sono principalmente monastico , come nel caso del buddismo Theravada. Alcuni sono incentrati su una pratica di meditazione, mentre altri aumentano la meditazione cantando e preghiera.

Per definire il Mahayana, è utile capire come si distingue dall'altra grande scuola del buddismo, Theravada.

Il secondo giro della ruota del Dharma

Buddismo Theravada è filosoficamente basato sulla prima svolta del Buddha Ruota del Dharma , in cui la verità dell'assenza di ego, o il vuoto del sé, è al centro della pratica. Il Mahayana, invece, si basa sul Secondo Giro della Ruota, in cui tutto ' dharma' (realtà ) sono visti come vacuità (sunyata) e senza realtà intrinseca. Non solo l'ego, ma tutta la realtà apparente è considerata un'illusione.

Il Bodhisattva

Mentre Theravada enfatizza l'individuo illuminazione , Mahayana sottolinea l'illuminazione di tutti gli esseri. L'ideale Mahayana è diventare un bodhisattva che si sforza di liberare tutti gli esseri dal ciclo di nascita e morte, aggirando l'illuminazione individuale per aiutare gli altri. L'ideale nel Mahayana è consentire a tutti gli esseri di essere illuminati insieme, non solo per un senso di compassione, ma perché la nostra interconnessione rende impossibile separarci gli uni dagli altri.

Budda Natura

Collegato a sunyata è l'insegnamento che Budda Natura è la natura immutabile di tutti gli esseri, un insegnamento che non si trova nel Theravada. Il modo esatto in cui viene intesa la Natura di Buddha varia in qualche modo da una scuola Mahayana all'altra. Alcuni lo spiegano come un seme o un potenziale; altri lo vedono come pienamente manifestato ma non riconosciuto a causa delle nostre delusioni. Questo insegnamento fa parte del Terzo Giro della Ruota del Dharma e costituisce la base del ramo Vajrayana del Mahayana e delle pratiche esoteriche e mistiche dello Dzogchen e del Mahamudra.

Importante per il Mahayana è la dottrina del Trikaya ,che dice che ogni Buddha ha tre corpi. Questi sono chiamati idharmakaya,sambogakayaEnirmanakaya. Molto semplicemente, dharmakaya è il corpo della verità assoluta, sambogakaya è il corpo che sperimenta la beatitudine dell'illuminazione e nirmanakaya è il corpo che si manifesta nel mondo. Un altro modo per comprendere il Trikaya è pensare al dharmakaya come alla natura assoluta di tutti gli esseri, sambogakaya come l'esperienza beata dell'illuminazione e nirmanakaya come un Buddha in forma umana. Questa dottrina apre la strada alla fede in una natura di Buddha che è intrinsecamente presente in tutti gli esseri e che può essere realizzata attraverso le pratiche appropriate.

Scritture Mahayana

La pratica Mahayana si basa sui canoni tibetani e cinesi. Mentre il buddismo Theravada segue il Canone pali , che si dice includano solo gli effettivi insegnamenti del Buddha, i canoni Mahayana cinese e tibetano hanno testi che corrispondono a gran parte del Canone Pali, ma hanno anche aggiunto un vasto numero di sutra e commenti che sono rigorosamente Mahayana. Questi sutra aggiuntivi non sono considerati legittimi in Theravada. Questi includono sutra molto apprezzati come il Loto e il Prajnaparamita sutra.

Il buddismo Mahayana usa il sanscrito piuttosto che la forma pali dei termini comuni; Per esempio,sutrainvece diSotto;dharmainvece didhamma.