La risurrezione di Gesù e il sepolcro vuoto

IL Resurrezione di Gesù e il Tomba vuota sono due degli eventi più significativi nella storia del cristianesimo. Secondo la Bibbia, Gesù fu crocifisso, morì e fu sepolto in una tomba. Il terzo giorno risuscitò dai morti e apparve ai suoi discepoli. Questo evento è noto come la Resurrezione di Gesù ed è celebrato dai cristiani di tutto il mondo.

La Tomba Vuota è la tomba dove fu sepolto Gesù dopo la sua crocifissione. Si trova nel Giardino del Getsemani a Gerusalemme. Dopo che Gesù è risorto dai morti, il sepolcro è stato trovato vuoto. Questo evento è visto come un segno della vittoria di Gesù sulla morte ed è una parte centrale della fede cristiana.

La Resurrezione di Gesù e il Sepolcro Vuoto sono eventi significativi nella storia del Cristianesimo. Sono visti come un segno della vittoria di Gesù sulla morte e un promemoria del potere della fede. Gli eventi sono celebrati dai cristiani di tutto il mondo e sono fonte di speranza e ispirazione.

Dopo il sabato ebraico, che cade di sabato, le donne che erano presenti alla crocifissione venne alla sua tomba per ungere il suo cadavere con aromi. Queste sono cose che i suoi più stretti discepoli avrebbero dovuto fare, ma Marco ritrae le seguaci di Gesù che mostrano costantemente più fede e coraggio degli uomini.

Le donne ungono Gesù

Perché le donne avevano bisogno di ungere Gesù con spezie ? Questo avrebbe dovuto essere fatto quando fu sepolto, suggerendo che non c'era tempo per prepararlo adeguatamente per la sepoltura, forse a causa di quanto fosse vicino il sabato. Giovanni dice che Gesù era adeguatamente preparato mentre Matteo riferisce che le donne fecero il viaggio solo per vedere la tomba.

Per quanto fedeli possano essere, nessuno sembra essere forte quando si tratta di pensare al futuro. È solo quando sono quasi sulla tomba di Gesù che viene in mente a uno di chiedersi cosa faranno di quella grande pietra che Giuseppe d'Arimatea ha messo lì la sera prima. Non possono spostarlo da soli e il momento di pensarci eraPrimapartirono quella mattina, a meno che, ovviamente, Marco non ne abbia bisogno per rispondere alle accuse secondo cui i discepoli di Gesù avrebbero rubato il corpo.

Gesù è risorto

Per una sorprendente coincidenza, la pietra èGiàmosso. Come è successo? Per un'altra sorprendente coincidenza, c'è qualcuno lì che dice loro: Gesù è risorto ed è già andato. Il fatto che prima avesse bisogno della pietra rimossa dall'ingresso della tomba suggerisce che Gesù sia un cadavere rianimato, un Gesù zombi che vaga per la campagna alla ricerca dei suoi discepoli (non c'è da stupirsi che si nascondano).

È comprensibile che gli altri vangeli abbiano cambiato tutto questo. Matteo chiede a un angelo di spostare la pietra mentre le donne sono lì, rivelando che Gesù è già andato. Non è un cadavere rianimato perché Gesù risorto non ha un corpo fisico: ha un corpo spirituale che è passato attraverso la pietra. Niente di questo teologia , tuttavia, faceva parte del pensiero di Mark e ci ritroviamo con una situazione leggermente strana e imbarazzante.

L'uomo al sepolcro

Chi è questo giovane alla tomba vuota di Gesù? Apparentemente, è lì solo per dare informazioni a questi visitatori perché non fa nulla e non sembra avere intenzione di aspettare - dice loro di trasmettere il messaggio agli altri.

Marco non lo identifica, ma il termine greco usato per descriverlo,neaniskos, è lo stesso usato per descrivere il giovane che fuggì nudo dal giardino del Getsemani quando Gesù fu arrestato. Era lo stesso uomo? Forse, anche se non ci sono prove di ciò. Alcuni hanno creduto che questo fosse un angelo e, in tal caso, corrisponderebbe agli altri vangeli.

Questo passaggio in Marco potrebbe essere il primo riferimento a una tomba vuota, qualcosa trattato dai cristiani come un fatto storico che prova la verità della loro fede. Naturalmente, non ci sono prove di una tomba vuota al di fuori dei vangeli (anche Paolo non ne fa riferimento, e i suoi scritti sono più antichi). Se questo 'provasse' la loro fede, allora non sarebbe più fede.

Tratti tradizionali e moderni

Tali atteggiamenti moderni verso il vuoto tomba contraddire la teologia di Marco. Secondo Mark, non ha senso operare segni che faciliterebbero la fede: i segni compaiono quando hai già fede e non hai potere quando non hai fede. La tomba vuota non è una prova della risurrezione di Gesù, è un simbolo che Gesù ha svuotato la morte del suo potere sull'umanità.

La figura vestita di bianco non invita le donne a guardare nella tomba e vedere che è vuota (sembrano semplicemente credergli sulla parola). Invece, dirige la loro attenzione lontano dalla tomba e verso il futuro. La fede cristiana si basa su un annuncio che Gesù è risorto e che è semplicemente creduto, non su alcuna prova empirica o storica di una tomba vuota.

Le donne, tuttavia, non lo dissero a nessuno perché avevano troppa paura, quindi come hanno fatto gli altri a scoprirlo? C'è qui un ironico capovolgimento delle circostanze perché in passato per Marco le donne mostravano la più grande fede; ora stanno senza dubbio mostrando la massima infedeltà. Marco ha già usato il termine 'paura' per riferirsi a una mancanza di fede.

Implicita in Marco qui è l'idea che Gesù sia apparso ad altri, per esempio inGalilea. Altri vangeli spiegano cosa fece Gesù dopo la risurrezione, ma Marco lo accenna solo - e nei manoscritti più antichi è qui che Marco finisce. Questo è un finale molto brusco; infatti, in greco, termina quasi sgrammaticatamente su una congiunzione. La validità del resto di Marco è oggetto di molte speculazioni e dibattiti.

Marco 16:1-8

• 1 Passato il sabato, Maria Maddalena, Maria madre di Giacomo e Salome avevano comprato degli aromi dolci, per venire a ungere lui.
• 2 E la mattina molto presto, il primo giorno della settimana, vennero al sepolcro al levar del sole. 3 E dissero tra loro: Chi ci rotolerà via la pietra dall'ingresso del sepolcro? 4 E quando guardarono, videro che la pietra era stata rotolata via, perché era molto grande.
• 5 Ed entrando nel sepolcro, videro un giovane seduto alla destra, vestito di una lunga veste bianca; ed erano spaventati. 6 E disse loro: Non abbiate paura: cercate Gesù il Nazareno, il crocifisso: è risorto; non è qui: ecco il luogo dove lo deposero.
• 7 Ma andate, dite ai suoi discepoli ea Pietro che vi precede in Galilea: là lo vedrete, come vi ha detto. 8 Ed essi, usciti in fretta, fuggirono dal sepolcro; poiché tremavano e si stupivano: né dissero nulla a nessuno; perché avevano paura.