Osservanza della Pasqua in Israele e nella diaspora
La Pasqua ebraica, o Pesach, è una delle festività più importanti del calendario ebraico. È celebrato dagli ebrei in Israele e nella diaspora e segna l'inizio del periodo di sette settimane noto come Omer.
Osservanza in Israele
In Israele, la Pasqua ebraica viene celebrata per sette giorni, a partire dal 15° giorno del mese ebraico di Nisan. Durante questo periodo, gli ebrei si astengono dal mangiare pane lievitato e altri alimenti a base di cereali. Speciale Pasti pasquali sono preparati e mangiati, e speciali Rituali pasquali vengono osservati.
Osservanza nella diaspora
Nella diaspora, la Pasqua ebraica viene celebrata per otto giorni, a partire dal 15° giorno di Nisan. Durante questo periodo, gli ebrei si astengono dal mangiare pane lievitato e altri alimenti a base di cereali. Speciale Pasti pasquali sono preparati e mangiati, e speciali Rituali pasquali vengono osservati.
Conclusione
La Pasqua ebraica è una festa importante per gli ebrei in Israele e nella diaspora. Si celebra con pasti e rituali speciali ed è un momento di riflessione e rinnovamento.
La Pasqua ebraica (chiamata anche Pesach, פֶּסַח) è una delle festività più centrali del giudaismo e viene celebrata ogni anno in primavera a partire dal 15° giorno del mese ebraico di Nissan.
Uno dishalosh regalim, o tre feste di pellegrinaggio, la festa commemora il miracolo dell'esodo israelita dall'Egitto. La festa presenta innumerevoli riti e tradizioni, tra cui il Pasquaseder , astenendosi dal cibo lievitato e dal mangiare matzà , e altro ancora.
Ma quanti giorni dura la Pasqua? Dipende se sei in Israele o fuori terra, o come chiamano gli israelianichutz l'aretz(letteralmente 'fuori terra').
Origini e Calendario
Secondo Esodo 12:14, agli israeliti è comandato di osservare la Pasqua per sette giorni:
«Questo è un giorno che devi commemorare; lo celebrerete per le generazioni future... per sette giorni mangerete pane senza lievito».
Dopo il distruzione del Secondo Tempio nel 70 d.C. e il popolo ebraico divenne più disperso nel mondo di quanto non fosse stato durante l'esilio babilonese dopo la distruzione del Primo Tempio nel 586 a.C., fu aggiunto un giorno in più all'osservanza della Pasqua.
Perché? La risposta ha a che fare con il modo in cui funzionava l'antico calendario. Il calendario ebraico è basato sul ciclo lunare, non come il calendario secolare basato sul sole. Gli antichi israeliti non usavano eleganti calendari da parete per tenere traccia delle date come facciamo oggi; piuttosto, ogni mese iniziava quando i testimoni individuavano la Luna Nuova nel cielo e potevano identificare che si trattava di un Rosh Chodesh (la testa del mese).
Per identificare un nuovo mese, almeno due testimoni maschi della luna nuova dovevano testimoniare su ciò che avevano visto al Sinedrio (corte suprema) con sede a Gerusalemme. Una volta verificato che gli uomini avevano visto la corretta fase lunare, il Sinedrio poteva determinare se il mese precedente fosse stato di 29 o 30 giorni. Quindi, le notizie sull'inizio del mese sono state inviate da Gerusalemme in luoghi lontani e in lungo e in largo.
Non c'era modo di pianificare con più di un mese di anticipo, e poiché le festività ebraiche erano fissate in giorni e mesi specifici - a differenza dello Shabbat, che cadeva sempre ogni sette giorni - era impossibile sapere con certezza quando le festività fossero da un mese all'altro. mese. Poiché potrebbe volerci del tempo prima che le notizie raggiungano territori al di fuori della terra di Israele, e poiché lungo il percorso potrebbero essere commessi errori, è stato aggiunto un giorno in più all'osservanza della Pasqua per evitare che anche le persone finissero accidentalmente la festività. Presto.
Adozione di un calendario
La prossima domanda che probabilmente ti stai ponendo è perché, con la tecnologia moderna e la possibilità di impostare facilmente il calendario, gli ebrei non hanno semplicemente adottato l'osservanza standard di sette giorni al di fuori della terra di Israele.
Sebbene il calendario fisso sia stato introdotto nel IV secolo d.C., la risposta a questa frustrante domanda ha origine nel Talmud:
'I saggi mandarono [parola] agli esuli, 'Stai attento a osservare le usanze dei tuoi antenati, e osserva due giorni di festa, perché un giorno il governo potrebbe promulgare un decreto, e tu verrai a sbagliare'' (Beitza4b).
All'inizio, questo non sembra dire molto sul calendario, tranne che è importante osservare le usanze degli antenati, per non essere fuorviati e commessi errori.
Come osservare oggi
A livello globale, al di fuori di Israele, le comunità ortodosse continuano a osservare la vacanza di otto giorni, con i primi due giorni e gli ultimi due giorni che sono festività rigide in cui è necessario astenersi dal lavoro e da altre attività come si farebbe durante Shabbat . Ma ci sono quelli all'interno dei movimenti riformati e conservatori che hanno adottato l'osservanza di sette giorni in stile israeliano, dove solo il primo e l'ultimo giorno sono osservati rigorosamente come lo Shabbat.
Inoltre, per gli ebrei che vivono nella diaspora che trascorrono la Pasqua ebraica nella terra di Israele, ci sono tutta una serie di opinioni su quanti giorni questi individui dovrebbero osservare. Lo stesso vale per gli israeliani che vivono temporaneamente nella diaspora.
Secondo il Mishna Brurah(496:13) , se vivi a New York ma sarai in Israele per la Pasqua ebraica, allora dovresti continuare a osservare gli otto giorni che faresti se fossi tornato negli Stati Uniti. quando sei a Roma, fai come fanno i romani' e disse che anche se sei cittadino di un paese della diaspora, puoi fare come fanno gli israeliani e osservare solo sette giorni. Allo stesso modo, molti rabbini dicono che se sei qualcuno che visita Israele per tutto ilshalosh regalimcostantemente ogni anno, allora puoi facilmente adottare l'osservanza di sette giorni.
Quando gli israeliani viaggiano o vivono temporaneamente all'estero, le regole sono ancora diverse. Molti stabiliscono che tali individui possono osservare solo i sette giorni (con il primo e l'ultimo giorno che sono gli unici giorni rigorosi di osservanza), ma che devono farlo in privato.
Come per tutte le cose nel giudaismo, e se viaggi in Israele per la Pasqua ebraica, parla con il tuo rabbino locale e prendi una decisione informata su ciò che dovresti osservare.
