Cronologia della Settimana Santa: dalla Domenica delle Palme alla Resurrezione

La Settimana Santa è la settimana più importante del calendario cristiano. È la settimana che precede la domenica di Pasqua e commemora gli ultimi giorni della vita di Gesù Cristo sulla Terra. Questa cronologia delinea gli eventi della Settimana Santa, dalla Domenica delle Palme alla Resurrezione.

domenica delle Palme

SU domenica delle Palme , Gesù entrò a Gerusalemme tra le acclamazioni della folla. Il popolo agitava rami di palma e stendeva a terra i mantelli in suo onore. Questo evento segna l'inizio della Settimana Santa.

giovedì Santo

SU giovedì Santo , Gesù celebrò l'Ultima Cena con i suoi discepoli. Istituì anche il sacramento della Comunione e lavò i piedi ai suoi discepoli.

Buon venerdì

SU Buon venerdì , Gesù fu crocifisso sulla croce. Questa giornata è segnata dalla solenne riflessione e dalla preghiera.

Santo sabato

SU Santo sabato , Il corpo di Gesù fu deposto nel sepolcro. Questo giorno è un momento di lutto e contemplazione.

Domenica di Pasqua

SU Domenica di Pasqua , Gesù è risorto dai morti, vincendo la morte e il peccato. Questo è il giorno più gioioso dell'anno cristiano e viene celebrato con festa e gioia.

La Settimana Santa è un momento di riflessione e di festa. È un momento per ricordare la morte e la risurrezione di Gesù Cristo e per celebrare la vittoria della vita sulla morte.

Mentre l'esatto ordine degli eventi durante la Settimana Santa è dibattuto dagli studiosi biblici, questa sequenza temporale rappresenta uno schema approssimativo dei principali eventi dei giorni più sacri del calendario cristiano. Segui i passaggi di Gesù Cristo da domenica delle Palme attraverso la domenica della Resurrezione, esplorando i principali eventi che si sono verificati ogni giorno.

Giorno 1: Ingresso trionfale la Domenica delle Palme

SuperStock/Getty Images

La domenica prima della sua morte , Gesù iniziò il suo viaggio verso Gerusalemme, sapendo che presto avrebbe dato la sua vita per i nostri peccati. Avvicinandosi al villaggio di Betfage, mandò due dei suoi discepoli avanti, dicendo loro di cercare un asino e il suo puledro intatto. Ai discepoli fu ordinato di slegare gli animali e di portarglieli.

Allora Gesù si sedette sull'asinello e lentamente, umilmente, fece suo ingresso trionfale a Gerusalemme, adempiendo l'antica profezia in Zaccaria 9:9:

'Rallegrati grandemente, o Figlia di Sion! Grida, figlia di Gerusalemme! Vedi, il tuo re viene da te, giusto e salvifico, mite e cavalcando un asino, un puledro, figlio di un'asina».

La folla lo accolse ondeggianti rami di palma nell'aria e gridando: 'Osanna al Figlio di Davide ! Benedetto colui che viene nel nome del Signore! Osanna nell'alto dei cieli!'

La domenica delle Palme, Gesù ei suoi discepoli trascorsero la notte a Betania, una città a circa due miglia a est di Gerusalemme. Qui è dove Lazzaro , che Gesù aveva risuscitato dai morti, e le sue due sorelle, Maria e Marta , vissuto. Erano amici intimi di Gesù e probabilmente ospitarono Lui ei Suoi discepoli durante i loro ultimi giorni a Gerusalemme.

L'ingresso trionfale di Gesù è registrato in Matteo 21:1-11, Marco 11:1-11, Luca 19:28-44 e Giovanni 12:12-19.

2° giorno: lunedì Gesù ripulisce il tempio

Dipinto di Carl Bloch: 'Cacciare i cambiavalute'.

Rischgitz/Getty Images

La mattina dopo, Gesù tornò con i suoi discepoli a Gerusalemme. Lungo la strada maledisse un fico perché non aveva dato frutti. Alcuni studiosi ritengono che questa maledizione del fico rappresentasse il giudizio di Dio sui capi religiosi spiritualmente morti di Israele. Altri credono che il simbolismo sia esteso a tutti i credenti, dimostrando quello genuino fede è più che una religiosità esteriore; la fede vera e viva deve portare frutti spirituali nella vita di una persona.

Quando Gesù arrivò al Tempio, trovò i cortili pieni di corrotti cambiavalute . Cominciò a rovesciare le loro mense e a sgombrare il tempio, dicendo: 'Le Scritture dicono: 'Il mio tempio sarà una casa di preghiera', ma voi l'avete trasformato in un covo di ladri' (Lc 19,46).

Lunedì sera Gesù rimase di nuovo a Betania, probabilmente in casa dei suoi amici, Maria, Marta e Lazzaro .

Gli eventi di lunedì sono registrati in Matteo 21:12–22, Marco 11:15–19, Luca 19:45–48 e Giovanni 2:13–17.

Giorno 3: Martedì Gesù va al Monte degli Ulivi

Il Monte degli Ulivi.

Andrew_Howe/Getty Images

Martedì mattina, Gesù ei suoi discepoli tornarono a Gerusalemme. Lungo la strada oltrepassarono il fico secco e Gesù parlò ai suoi compagni dell'importanza della fede.

Di ritorno al Tempio, i capi religiosi erano arrabbiati con Gesù per essersi affermato come autorità spirituale. Hanno organizzato un'imboscata con l'intento di metterlo agli arresti. Ma Gesù sfuggì alle loro trappole e pronunciò un severo giudizio su di loro, dicendo:

«Guide cieche!... Perché siete come sepolcri imbiancati: belli fuori, ma dentro pieni di ossa di morti e di ogni sorta di impurità. Esternamente sembrate persone giuste, ma dentro i vostri cuori sono pieni di ipocrisia e illegalità... Serpenti! Figli di vipere! Come sfuggirai al giudizio dell'inferno?' (Matteo 23:24-33)

Più tardi quel pomeriggio, Gesù lasciò la città e andò con i suoi discepoli al Monte degli Ulivi, che si trova a est del Tempio e domina Gerusalemme. Qui Gesù pronunciò il Discorso dell'Uliveto, un'elaborata profezia sulla distruzione di Gerusalemme e la fine dei tempi. Parla, come al solito, in parabole, usando un linguaggio simbolico sul tempi finali eventi, compreso il suo Seconda Venuta e il giudizio finale.

Scrittura indica che questo martedì era anche il giorno Giuda Iscariota negoziato con il Sinedrio , il tribunale rabbinico dell'antico Israele, per tradire Gesù (Matteo 26:14-16).

Dopo una faticosa giornata di confronti e avvertimenti sul futuro, ancora una volta Gesù ei discepoli tornarono a Betania per passare la notte.

I tumultuosi eventi di martedì e il Discorso dell'Uliveto sono riportati in Matteo 21:23–24:51, Marco 11:20–13:37, Luca 20:1–21:36 e Giovanni 12:20–38.

4° giorno: mercoledì santo

Tomba di Lazzaro, Betania (1900 circa).

Immagini Apic/Getty

IL Bibbia non dice cosa fece il Signore il mercoledì di Passione. Gli studiosi ipotizzano che dopo due estenuanti giorni a Gerusalemme, Gesù e i suoi discepoli trascorsero questo giorno riposando a Betania in attesa di Pasqua .

Poco tempo prima, Gesù aveva rivelato ai discepoli, e al mondo, che aveva potere sulla morte mediante risuscitare Lazzaro dalla tomba. Dopo aver visto questo incredibile miracolo, molte persone a Betania credettero che Gesù fosse il Figlio di Dio e ripongono in lui la loro fede. Sempre a Betania, poche sere prima, la sorella di Lazzaro, Maria, aveva amorevolmente unto i piedi di Gesù con un profumo costoso.

5° giorno: Pasqua e Ultima Cena del Giovedì Santo

Leemage/UIG tramite Getty Images

La Settimana Santa prende una svolta cupa il giovedì.

Da Betania, Gesù mandò Peter E John avanti verso il cenacolo di Gerusalemme per fare i preparativi per la festa della Pasqua. Quella sera, dopo il tramonto, Gesù lavò i piedi ai suoi discepoli mentre si preparavano a partecipare alla Pasqua. Compiendo questo umile atto di servizio, Gesù dimostrò con l'esempio come i credenti dovrebbero amarsi l'un l'altro. Oggi molte chiese praticano le cerimonie del lavaggio dei piedi come parte del loro giovedì Santo Servizi.

Poi, Gesù ha condiviso la festa della Pasqua con i suoi discepoli, dicendo:

'Sono stato molto ansioso di mangiare questo pasto pasquale con te prima che inizi la mia sofferenza. Perché ora vi dico che non mangerò più questo pasto finché il suo significato non sarà adempiuto nel Regno di Dio». (Luca 22:15-16, NLT )

Come Agnello di Dio, Gesù stava per realizzare il significato della Pasqua donando il suo corpo perché fosse spezzato e il suo sangue perché fosse versato in sacrificio, liberandoci da senza e la morte. Durante questo Ultima cena , Gesù stabilì la Cena del Signore, o Comunione , istruendo i suoi seguaci a ricordare continuamente il suo sacrificio condividendo gli elementi di pane e vino (Luca 22:19-20).

Più tardi, Gesù e i discepoli uscirono dal Cenacolo e andarono al Giardino del Getsemani , dove Gesù pregò in agonia Dio Padre . Il Vangelo di Luca dice che 'il suo sudore divenne come grosse gocce di sangue che cadevano a terra' (Lc 22,44, ESV ).

Quella sera tardi, nel Getsemani, Gesù fu tradito con un bacio da Giuda Iscariota e arrestato dal Sinedrio. È stato portato a casa di Caifa , il Sommo Sacerdote, dove l'intero consiglio si era riunito per iniziare a sostenere la loro causa contro Gesù.

Intanto, nelle prime ore del mattino, mentre iniziava il processo a Gesù, Pietro negò per tre volte di conoscere il suo Maestro prima che il gallo cantasse.

Gli eventi di giovedì sono registrati in Matteo 26:17–75, Marco 14:12-72, Luca 22:7-62 e Giovanni 13:1-38.

Giorno 6: Processo, Crocifissione, Morte e Sepoltura il Venerdì Santo

Primo piano della 'Crocifissione' del Bramantino, 1510, olio su tavola, 372 x 270 cm. DEA / G. CIGOLINI / Getty Images

Buon venerdì è il giorno più difficile della Settimana di Passione. Il viaggio di Cristo si è rivelato infido e acutamente doloroso in questi ultime ore portando alla sua morte.

Secondo la Scrittura, Giuda Iscariota, il discepolo che aveva tradito Gesù, fu sopraffatto dal rimorso e si impiccò venerdì mattina presto.

Intanto, prima dell'ora terza (9 del mattino), Gesù subì l'onta di false accuse, condanne, scherni, percosse e abbandono. Dopo molteplici processi illegali, è stato condannato a morte da crocifissione , uno dei metodi più orribili e vergognosi di punizione capitale conosciuto all'epoca.

Prima che Cristo fosse portato via, i soldati gli sputarono addosso, lo tormentarono e lo schernirono e lo trafissero con a Corona di spine . Quindi Gesù portò la propria croce al Calvario dove, ancora una volta, fu deriso e insultato come soldati romani lo inchiodò alla croce di legno .

Gesù parlò sette dichiarazioni finali dalla croce. Le sue prime parole furono: 'Padre, perdonali, perché non sanno quello che fanno'. (Luca 23:34, NIV ). Le sue ultime parole furono: 'Padre, nelle tue mani affido il mio spirito'. (Luca 23:46, NIV)

Poi, verso l'ora nona (15:00), Gesù esalò il suo ultimo respiro e morto .

Entro le 18:00 Venerdì sera, Nicodemo E Giuseppe d'Arimatea depose il corpo di Gesù dalla croce e lo depose in un sepolcro.

Gli eventi di venerdì sono registrati in Matteo 27:1-62, Marco 15:1-47, Luca 22:63-23:56 e Giovanni 18:28-19:37.

Giorno 7: Sabato nel Sepolcro

Discepoli sulla scena della sepoltura di Gesù dopo la sua crocifissione. Archivio Hulton/Getty Images

Il corpo di Gesù giaceva nel suo tomba , dove era custodito dai soldati romani per tutta la giornata del sabato, che era il Sabato . Quando il sabato finì alle 18:00, il corpo di Cristo fu cerimonialmente trattato per la sepoltura con spezie acquistate da Nicodemo:

«Ha portato circa settantacinque libbre di unguento profumato a base di mirra e aloe. Seguendo l'usanza ebraica della sepoltura, avvolsero il corpo di Gesù con le spezie in lunghi teli di lino». (Giovanni 19: 39-40, NLT )

Nicodemo, come Giuseppe d'Arimatea, era un membro del Sinedrio, il tribunale che aveva condannato a morte Gesù Cristo. Per un certo periodo, entrambi gli uomini avevano vissuto come seguaci segreti di Gesù, timorosi di fare una pubblica professione di fede a causa delle loro posizioni di rilievo nella comunità ebraica.

Allo stesso modo, entrambi furono profondamente colpiti dalla morte di Cristo. Sono usciti coraggiosamente dal nascondiglio, rischiando la loro reputazione e la loro vita perché si erano resi conto che Gesù era, davvero, il tanto atteso Messia . Insieme si presero cura del corpo di Gesù e lo prepararono per la sepoltura.

Mentre il suo corpo fisico giaceva nella tomba, Gesù Cristo pagò la punizione per il peccato offrendo il sacrificio perfetto e immacolato. Ha vinto la morte, sia spiritualmente che fisicamente, assicurando il nostro eterno salvezza :

«Perché sai che Dio ha pagato un riscatto per salvarti dalla vita vuota che hai ereditato dai tuoi antenati. E il riscatto che ha pagato non era semplice oro o argento. Ha pagato per te con il prezioso sangue di Cristo, l'Agnello di Dio senza peccato e senza macchia'. (1 Pietro 1:18-19, NLT )

Gli eventi di sabato sono registrati in Matteo 27:62-66, Marco 16:1, Luca 23:56 e Giovanni 19:40.

8° giorno: Domenica di Resurrezione

La tomba del giardino a Gerusalemme, ritenuta il luogo di sepoltura di Gesù. Steve Allen/Getty Images

SU Domenica di Resurrezione , o Pasqua, arriviamo al culmine della Settimana Santa. IL risurrezione di Gesù Cristo è l'avvenimento più importante della fede cristiana. Il vero fondamento di tutto dottrina cristiana dipende dalla verità di questo racconto.

Domenica mattina presto, diverse donne ( Maria Maddalena , Giovanna, Salomè e Maria madre di Giacomo) si recarono al sepolcro e scoprirono che la grossa pietra che copriva l'ingresso era stata rotolata via. UN angelo annunciato:

'Non abbiate paura! So che stai cercando Gesù, che fu crocifisso. Lui non è qui! È risorto dai morti, proprio come aveva detto che sarebbe successo». (Matteo 28:5-6, NLT )

Il giorno della sua risurrezione, Gesù Cristo fece almeno cinque apparizioni. Vangelo di Marco dice che la prima persona a vederlo fu Maria Maddalena. Anche Gesù è apparso Peter , ai due discepoli sulla via di Emmaus, e più tardi quel giorno a tutti i discepoli tranne Tommaso , mentre erano riuniti in una casa per la preghiera.

I resoconti dei testimoni oculari in Vangeli fornire ciò che i cristiani credono di essere prove innegabili che la risurrezione di Gesù Cristo sia realmente avvenuta. Due millenni dopo la sua morte, i seguaci di Cristo si riversano ancora a Gerusalemme per vedere la tomba vuota.

Gli eventi della domenica sono registrati in Matteo 28:1-13, Marco 16:1-14, Luca 24:1-49 e Giovanni 20:1-23.