Come affrontare le preoccupazioni con le pratiche buddiste
Preoccuparsi è una parte naturale della vita, ma può diventare travolgente e portare ad ansia e depressione. Fortunatamente, le pratiche buddiste possono aiutarci a gestire le nostre preoccupazioni e condurre una vita più pacifica.
Meditazione
La meditazione è una delle pratiche buddiste più importanti per gestire le preoccupazioni. Ci aiuta a diventare consapevoli dei nostri pensieri e sentimenti e ad osservarli senza giudizio. Questo ci permette di comprendere meglio le nostre preoccupazioni e di lasciarle andare.
Consapevolezza
La consapevolezza è un'altra importante pratica buddista per gestire la preoccupazione. Ci aiuta a essere presenti nel momento e a concentrarci sul presente invece di preoccuparci del futuro. La consapevolezza ci aiuta anche a essere consapevoli dei nostri pensieri e sentimenti e ad osservarli senza giudizio.
Compassione
La compassione è un'altra importante pratica buddista per gestire le preoccupazioni. Ci aiuta ad essere gentili e comprensivi verso noi stessi e gli altri, e a riconoscere che siamo tutti connessi. Questo ci permette di accettare di più le nostre preoccupazioni e di trovare modi per affrontarle.
Conclusione
Le pratiche buddiste come la meditazione, la consapevolezza e la compassione possono aiutarci a gestire le nostre preoccupazioni e condurre una vita più pacifica. Diventando consapevoli dei nostri pensieri e sentimenti ed essendo gentili e comprensivi verso noi stessi e gli altri, possiamo trovare modi per affrontare le nostre preoccupazioni e condurre una vita più appagante.
La preoccupazione e l'ansia fanno parte della vita. Nel Buddismo, la preoccupazione è anche tra i Cinque Ostacoli illuminazione . Il quarto ostacolo,uddhacca-kukkuccain Pali, è spesso tradotto 'irrequietezza e preoccupazione', o talvolta 'irrequietezza e rimorso'.
Uddhacca, o irrequietezza, significa letteralmente 'tremare'. È una tendenza ad essere troppo eccitato o 'su di giri'. Per ora, tuttavia, esamineremo principalmente akukkucca, che i primi sutra descrivono come rimorso per cose fatte o non fatte in passato. Nel corso del tempo, il significato di kukkucca è stato ampliato per includere ansia e preoccupazione.
Alcuni dei vecchi testi ci consigliano utilmente di sostituire la preoccupazione con la serenità.Oh certo, potresti dire.Come se fosse facile. Non preoccuparti; siate felici!Inutile dire che se la preoccupazione è un ostacolo particolare per te, il solo dirti di smettere di preoccuparti non è di grande aiuto. Probabilmente hai cercato di fare esattamente questo per anni. Quindi esaminiamo la preoccupazione un po' più da vicino.
Cos'è la preoccupazione?
Gli scienziati pensano che la propensione alla preoccupazione si sia evoluta negli esseri umani insieme all'intelligenza. La preoccupazione implica l'anticipazione che qualcosa di spiacevole potrebbe accadere in futuro, e il disagio della preoccupazione ci spinge a cercare di evitare questa sfortunata cosa o almeno mitigarne gli effetti. In passato, la preoccupazione ha aiutato i nostri antenati a sopravvivere.
Le preoccupazioni che passano rapidamente sono una parte normale della vita e dukkha - e niente apreoccupazioneDi. Se stiamo praticando consapevolezza , riconosciamo la preoccupazione quando emerge, la riconosciamo e, se possibile, agiamo per risolvere un problema. Tuttavia, a volte la preoccupazione si assesta per un lungo soggiorno.
Fai quello che hai di fronte
La preoccupazione si è evoluta per spingerci all'azione, ma a volte non c'è alcuna azione da intraprendere al momento. Forse la questione è fuori dalle nostre mani. Ci preoccupiamo quando una persona cara è molto malata. Ci preoccupiamo per l'approvazione dei mutui o per gli esiti delle elezioni. Ci preoccupiamo del nostro lavoro quando siamo a casa e della vita domestica quando lavoriamo.
È qui che entra in gioco la consapevolezza. Innanzitutto, riconosci che ti stai preoccupando. Quindi riconosci che non c'è niente che puoi fare per la situazione in questo momento. E poi decidi di lasciar perdere.
Concentrati su ciò che hai di fronte. La tua unica realtà è il momento presente. Se stai pulendo la cucina, lascia che non ci sia nient'altro nell'universo che pulire la cucina. O archiviare documenti o andare a scuola in auto. Dai a tutto ciò che è a portata di mano tutta la tua attenzione ed energia.
Le prime volte che lo fai, probabilmente ti preoccuperai ancora. Ma col tempo puoi imparare a lasciar perdere le preoccupazioni e rimanere nel momento.
Per la maggior parte di noi, alla fine la situazione si risolve e la preoccupazione passa. Ma per alcuni, la preoccupazione è l'impostazione predefinita. Questa è una preoccupazione cronica, in contrasto con la preoccupazione acuta descritta sopra. Per le persone che si preoccupano cronicamente, l'ansia è una parte costante del rumore di fondo della vita.
Le persone possono abituarsi così tanto all'ansia cronica che imparano a ignorarla e diventa subconscia. Tuttavia, la preoccupazione è ancora lì, che li divora. E quando iniziano a praticare la meditazione o coltivare la consapevolezza, l'ansia ruggisce fuori dai suoi nascondigli nella psiche per sabotare i loro sforzi.
Consigli su come meditare con preoccupazione
Per la maggior parte delle persone, la pratica della consapevolezza e della meditazione riduce l'ansia, anche se all'inizio potrebbe essere necessario rallentare. Se sei un principiante e sederti in meditazione per venti minuti ti rende così nervoso da battere i denti, allora siediti per dieci minuti. O cinque. Fallo tutti i giorni.
Mentre mediti, non cercare di costringere i tuoi nervi a stare calmi. Osserva semplicemente ciò che senti senza cercare di controllarlo o separarti da esso.
Insegnante Zen Soto Gil Fronsdal suggerisce prestando attenzione alle sensazioni fisiche di irrequietezza e ansia. 'Se c'è molta energia che scorre attraverso il corpo, immagina il corpo come un ampio contenitore in cui l'energia può rimbalzare come una pallina da ping-pong. Accettarlo in questo modo può togliere l'agitazione extra di combattere l'irrequietezza.'
Non attaccare etichette giudicanti a te stesso o alla tua ansia. La preoccupazione in sé non è né buona né cattiva - è ciò che ne fai che conta - e la tua ansia non significa che non sei tagliato per la meditazione. Meditare con preoccupazione è impegnativo, ma rafforza anche, come allenarsi con pesi pesanti.
Quando la preoccupazione è opprimente
Una grave preoccupazione cronica potrebbe derivare da un'esperienza traumatica che è stata interiorizzata. In fondo, possiamo percepire il mondo come un luogo infido che potrebbe schiacciarci in qualsiasi momento. Le persone che hanno paura del mondo spesso rimangono bloccate in matrimoni infelici o lavori miserabili perché si sentono impotenti.
In alcuni casi, la preoccupazione cronica provoca fobie paralizzanti, compulsioni e altri comportamenti autodistruttivi. Quando c'è un'ansia estrema, prima di immergersi in una pratica di meditazione potrebbe essere utile lavorare con un terapista per arrivare alla radice.
Immediatamente dopo un trauma, la meditazione potrebbe non essere possibile nemmeno per i meditatori esperti. In questo caso, un quotidiano cantando o la pratica rituale può tenere accesa la tua candela del dharma finché non ti senti più forte.
Fiducia, Equanimità, Saggezza
La guida di A dharma l'insegnante può essere prezioso. L'insegnante buddista tibetano Pema Chodron ha detto che un buon insegnante ti aiuterà a imparare a fidarti di te stesso. 'Inizi a fidarti della tua bontà di base invece di identificarti con la tua nevrosi', ha detto.
Coltivare la fiducia - in se stessi, negli altri, nella pratica - è fondamentale per le persone con ansia cronica. Questo è shraddha(sanscrito) otristezza(c'è) , che spesso viene tradotto come 'fede'. Ma questa è fede nel senso di fiducia o confidenza. Prima che ci possa essere serenità, deve prima esserci fiducia. Guarda anche ' Fede, dubbio e buddismo .'
Equanimità è un'altra virtù essenziale per le persone cronicamente preoccupate. Coltivare l'equanimità ci aiuta a liberare le nostre paure e gli schemi di negazione ed evitamento. E saggezza ci insegna che le cose che temiamo sono fantasmi e sogni.
Sostituire la preoccupazione con la serenità è possibile per tutti noi, e non c'è momento migliore per iniziare di adesso.
