Sambogakaya

Sambhogakaya è un termine buddista che si riferisce al corpo di un buddha che è accessibile solo a coloro che hanno raggiunto un livello superiore di sviluppo spirituale. Si ritiene che sia la forma di un buddha disponibile per coloro che hanno raggiunto l'illuminazione e sono in grado di sperimentare la pienezza degli insegnamenti del buddha.

Vantaggi di Sambhogakaya

Si dice che il Sambhogakaya fornisca una serie di benefici a coloro che lo hanno raggiunto. Questi includono:

• Illuminismo: Si ritiene che Sambhogakaya fornisca un percorso diretto verso l'illuminazione, consentendo a coloro che l'hanno raggiunto di sperimentare una maggiore comprensione degli insegnamenti del Buddha.
• Pace: Si dice che Sambhogakaya porti un senso di pace e tranquillità a coloro che l'hanno raggiunto, permettendo loro di essere più in sintonia con il proprio io interiore.
• Compassione: Si dice che Sambhogakaya porti un maggiore senso di compassione e comprensione a coloro che l'hanno raggiunto, consentendo loro di essere più comprensivi e indulgenti verso gli altri.

Conclusione

Sambhogakaya è un concetto importante nel buddismo e si ritiene che fornisca una serie di benefici a coloro che l'hanno raggiunto. Comprendendo e raggiungendo Sambhogakaya, si può sperimentare un maggiore senso di pace, illuminazione e compassione.

In Buddismo Mahayana , secondo la dottrina di Trikaya un Buddha ha tre corpi, chiamati il dharmakaya , sambhogakaya, e nirmanakaya . Molto semplicemente, ildharmakayaè il corpo dell'assoluto, al di là dell'esistenza e della non esistenza. ILnirmanakayaè il corpo fisico che vive e muore; il Buddha storico era un buddha nirmanakaya. E il sambhogakaya potrebbe essere pensato come un'interfaccia tra gli altri due corpi.

Sambhogakaya è il corpo del godimento o il corpo che sperimenta i frutti della pratica buddista e la beatitudine di illuminazione .

Alcuni insegnanti paragonano dharmakaya al vapore o all'atmosfera, sambhogakaya alle nuvole e nirmanakaya alla pioggia. Le nuvole sono una manifestazione dell'atmosfera che consente la pioggia.

Buddha come oggetti di devozione

I Buddha raffigurati come esseri idealizzati e trascendenti nell'arte Mahayana sono quasi sempre buddha sambhogakaya. Il corpo del nirmanakaya è un corpo terreno che vive e muore, e il corpo del dharmakaya è senza forma e senza distinzione - niente da vedere. Un buddha sambhogakaya è illuminato e purificato dalle contaminazioni, eppure rimane distintivo.

Amitaba Buddha è un buddha sambhogakaya, per esempio. Vairocana è il Buddha che rappresenta il dharmakaya, ma quando appare in una forma distintiva è un sambhogakaya buddha.

Molti dei Buddha menzionati in Mahayana Sutra sono sambhogakaya buddha. Quando il Sutra del Loto cita 'il Buddha', per esempio, si riferisce alla forma sambhogakaya di Budda Shakyamuni , il Buddha dell'era presente. Lo sappiamo dalla descrizione nel primo capitolo del Sutra del Loto.

'Dal ciuffo di capelli bianchi tra le sopracciglia, uno dei suoi tratti caratteristici, il Buddha emetteva un raggio di luce, illuminando diciottomila mondi in oriente, così che non c'era luogo in cui non arrivasse, fino al più basso purgatorio e fino ad Akanishtha, il paradiso più alto.'

I buddha Samghogakaya sono descritti nei sutra come apparsi nei regni celesti o Terre pure , spesso accompagnato da ospiti di bodhisattva e altro esseri illuminati . IL Kagyu ha spiegato il maestro Traleg Rinpoche,

'Si dice che il Sambhogakaya non si manifesti in alcun tipo di luogo spaziale o fisico, ma in un luogo che non è realmente un luogo; un luogo del nulla chiamato Akanishtha, o wok ngun in tibetano. Wok mi significa 'non sotto', suggerendo che Akanishtha, poiché è un campo di nulla, comprende tutto. In definitiva wok-ngun si riferisce a vuoto, o sunyata .'

Questi Buddha sono 'reali'? Dalla maggior parte delle prospettive Mahayana, solo il corpo del dharmakaya è interamente 'reale'. I corpi samghogakaya e nirmanakaya sono solo apparenze o emanazioni del dharmakaya.

Forse perché si manifestano nelle Terre Pure, i buddha sambhogakaya sono descritti come predicatori del dharma ad altri esseri celesti. La loro forma sottile appare solo a chi è pronto a vederla.

In tibetano tantra , sambhogakaya è anche il discorso di un Buddha o la manifestazione del Buddha nel suono.